-
לרגל יובל שנים להוראה: גל עצום של לומדים מצטרפים למסלולי "יורה יורה וידין ידין", רבנים, תלמידי חכמים ואברכים מכל רחבי הארץ והעולם נענים לקריאת הרבי ומצטרפים למסלולי לימודי ההלכה והדיינות – "שופטיך כבראשונה" • בית דין של מטה • לקריאה • להצטרפות ללימודי דיינות
אבריימקה אייזנשטיין|כ״ב באלול ה׳תשפ״הלציון חמישים שנה להתעוררותו המחודשת של הרבי ביום שמחת תורה תשל"ו, לפיה יש לכלול את לימודי הדיינות (ידין ידין) בנוסף ללימודי הסמיכה (יורה יורה), אנו עדים לתנופה אדירה המביאה עשרות רבות של תלמידי חכמים, אברכים ובחורים להצטרף למסלולי לימוד אלו. מגמה זו מגיעה מההבנה של הצורך העמוק של דורנו בפוסקי הלכה גם בדיני ממונות, לקראת השנה החדשה הבעל"ט רבנים רבים מבקשים להצטרף ללימודי דיינות על מנת לקיים את הוראה הרבי ולהעניק מענה הלכתי בנושאים אלו עבור הקהילה.
"מעורר שתלמידים וגם אברכים יקבלו סמיכה"
קריאתו של הרבי ללמוד לקבלת סמיכה לרבנות ("יורה יורה") החלה כבר בתשי"ב. הרבי הדגיש כי "תלמידים וגם אברכים יקבלו סמיכה", וציין כי "מנהג בית הרב לקבל סמיכה קודם החתונה". המטרה הייתה להעמיד "רב בתוך הבית" בכל בית בישראל, שיהיה ביכולתו לדעת את "המעשה אשר יעשון" ולפסוק הלכה למעשה בשאלות המתעוררות יום יום. הרבי ראה בכך "בעלות על מציאות העולם בכח התורה" ויכולת לפעול שינוי במציאות העולם על ידי פסק הלכה אמיתי. והדגיש את החשיבות בלימוד פנימיות התורה, תורת החסידות, המעניקה "יראת הוי' היא אוצרו", המהווה תנאי הכרחי למוסמך להיות "בעל מציאות על העולם".
התנופה ההיסטורית: "יורה יורה ידין ידין" בתשל"ו
נקודת מפנה משמעותית התרחשה בשמחת תורה תשל"ו, כאשר הרבי חזר ועורר על קבלת סמיכה והרחיב את הוראתו לכלול גם לימודי דיינות – "ידין ידין". הרבי הסביר כי בדורנו, "דור יתום זה", שבו קשה למצוא רבנים זמינים לפסוק הלכה, יש צורך הכרחי במוסמכים ל"יורה יורה ידין ידין". הוא אף הדגיש כי לימוד זה, שצריך להיות "בעמקות ורחבות", נועד ל"החיש ע"י כל זה קיום היעוד ואשיבה שופטיך כבראשונה". הרבי עודד אברכים ובחורים מבוגרים, שהם "מוכשרים לקבלת סמיכה", ללמוד ולהשתדל בכך. הוא אף ציין כי "כדאי ללמוד דיינות".
גל לימודי הדיינות והלכה למעשה
"למען ילמדו" מהווה פלטפורמה מרכזית להגשמת הוראת הרבי. בוגר המחזור הראשון הרב יוסף אברהם פיזם שי' רב קהילת קריית שמואל וראש ישיבת תות"ל הקריות, מעיד על הצורך העצום בדיינים ובמוסמכים להוראה. הוא הצטרף ללימודי חופה וקידושין, טהרת המשפחה ודיינות, לאחר שקיבל על עצמו את רבנות הקהילה הגדולה בקריית שמואל. הרב פיזם מציין כי שאלות רבות עולות בתחום דיני ממונות וכי קהילות זקוקות לכתובת ברורה לפסקי הלכה. לדבריו, "דיינות זה לא מהדברים הקשים… זה מהעולם שאתה למדת כל הזמן מהתלמוד תורה", וכי הלימוד במסלולים אלה מסדר את הסוגיות בצורה פרקטית ושימושית להלכה למעשה.
הרב הגאון שייע ליפש שי', דיין מפורסם וממובילי התוכנית מחדד כי רוב הפונים לשאלות בדיני ממונות אינם באים בהכרח למריבה, אלא לבירור הלכה מעשית בחייהם. לרב קהילה ישנה אחריות לענות לשאלות אלו, ולא תמיד ניתן להפנות ל"מישהו אחר". "למעשה, המסגרת של 'למען ילמדו' לקחה את כל הדינים המעשיים מתוך השולחן ערוך, מתוך דיני חושן משפט וכולו ובעצם מה שאנחנו עושים לכן המסלול הוא כמובן הרבה יותר קצר" ומתמקד במה שנוגע למעשה.
הגשמת החזון והבטחת העתיד
ההתעוררות הנוכחית ללימודי "יורה יורה ידין ידין", המציינת חמישה עשורים לקריאתו של הרבי, מהווה צעד משמעותי בהגשמת רצונו הקדוש להעמיד דור של פוסקי הלכה ודיינים שיהיו מחוברים לעולם ובעלי יכולת להורות ולשנות את המציאות בכוחה של תורה, תוך "לאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא". על ידי כך מתחזקת קביעת העיתים לתורה, לא רק בכמות אלא גם באיכות ובחיבור פנימי. כדברי הרבי, "הובטח ש'יגעת ומצאת'", והדבר מהווה סגולה מיוחדת להצלחה רוחנית וגשמית כאחד. תנופה זו מבטיחה כי קהילות ישראל יזכו למוסמכים ודיינים שיאירו את דרכן, ויתקרבו יותר ויותר לשלימות קיום היעוד הנבואי "ואשיבה שופטיך כבראשונה ויועציך כבתחילה" בביאת משיח צדקנו תיכף ומיד ממש.
להצטרפות למסלולי דיינות ורבנות לחצו כאן
לרגל יובל שנים להוראה:
גל עצום של לומדים מצטרפים למסלולי "יורה יורה וידין ידין" ב"למען ילמדו"
תנופה אדירה לרגל 50 שנה להתעוררות הרבי ללימודי דיינות ("ידין ידין") לצד סמיכה לרבנות ("יורה יורה").
עשרות רבות של תלמידי חכמים ואברכים מצטרפים למסלולים אלו כדי להעניק מענה הלכתי מקיף לקהילה, גם בדיני ממונות.
תגיות: הרב יוסף אברהם פיזם, הרב שייע ליפש, למען ילמדו
כתבות נוספות שיעניינו אותך: