שלום דובער וולף
גדולי ישראל הראשונים הגדירו את הנהגתם של בני ישראל כ'נס נסתר'. דהיינו שבגלוי הם מתנהגים על פי הטבע, אך באמת אין הנהגתם בדרך הטבע אלא בהשגחה אלקית שלא על פי הטבע. וכנאמר בתורה "אם בחוקותי תלכו ונתתי גשמיכם בעתם ונתנה הארץ יבולה". שאף שבני ישראל זורעים וקוצרים כדרך הטבע לכאורה, הרי האמת היא שזה גופא תלוי "בחוקותי תלכו" ולא בחוקי הטבע.
ובסגנון החסידות, שבני ישראל הם למעלה מהעולם בתוך העולם. שישראל הם נשמה אלקית הקשורה עם הקב"ה בהתקשרות שלמעלה מהשכל והטבע, ונשמה זו התלבשה בגוף הנמצא בעולם הזה בתוך גדרי הטבע, וצריכים להתנהג בהתאם לזה. ובשעת מעשה גופא הם יודעים שאין זה אלא לבוש להנהגה האלקית שלמעלה מהטבע.
ובאותה גישה, כשבני ישראל הלכו לגלות, ונמסרו לשעבוד מלכיות, הרי אמרו על זה שרק גופותינו הלכו לגלות, אך נשמותינו לגלות לא הלכו. ולכן בענינים השייכים לגוף, עניני הנהגת המדינה וכו', אמרו על זה דינא דמלכותא דינא. אך בעניני הנשמה, דהיינו תורה ומצוות, אף אחד לא בעל הבית עלינו. וכדברי המהר"ל הידועים שבני ישראל הם בני חורין בעצם, ואף אחד אינו יכול לשעבדם. ולכן בכל מלכות שבני ישראל נמצאים, אף שהם מתפללים בשלום העיר שבאו שמה וכו', אך רצונם הפנימי הוא תמיד במלכות בית דוד שתחזור לישנה על ידי מלך המשיח שמבית דוד.
וגם כשנמצאים באה"ק, יחד עם רבים מישראל, אך כל עוד שהשלטון אינו שלטון התורה, ואין מלך מבית דוד, הרי שלטון זה הוא גלות ככל הגלויות, שאנו אומרים עליו שרק גופותינו הלכו לגלות. אך נשמותינו לגלות לא הלכו, והם נאמנות לשלטון התורה, וציפייתנו האחת היא "שתיכף ומיד יהיה ראש הממשלה שם משיח צדקנו".
וכשזכינו בדורות אלו האחרונים לחזרת מלכות דוד לישנה על ידי רבותינו נשיאינו, וזכינו להיות מחיילי בית דוד ההולכים אחר רבותינו נשיאינו, ופועלים בשליחותם בחיזוק התורה והיהדות, מתוך אמונה שרק בזאת יוושע ישראל, הרי זהו השלטון האמיתי שלנו, אותו אנו רוצים ועל פי הוראותיו אנו פועלים. ואמנם בגופותינו אנו נמצאים תחת השלטון הנוכחי בארץ ישראל, אך בנפשותינו אנו אזרחים במדינת המשיח.
ולכן, בהגיע זמן בחירות לשלטון באה"ק, והוראת הרבי להצביע לרשימה החרדית ביותר לדבר ה' זו הלכה. הרי זהו ענין של מעשה בלבד, בלי הזדהות פנימית נפשית עם המערכת בכללה ועם מפלגה פלונית בפרט. כיון שהזדהותנו הפנימית היא אך ורק עם המלך מבית דוד לו אנו מחכים. וככל שברורה שייכותנו הפנימית, אין צורך להזכיר ולעורר שאיננו שייכים למפלגה פלונית או פלונית. וק"ל.