לחיות עם הזמן דימות המשיח – למה הרבי התכוון?

הרב מענדי ליפש, בית חב"ד לב העיר בית שמש

בדבר מלכות פרשת בלק הטיל עלינו הרבי לראשונה את הדרישה: "לחיות עם הזמן דימות המשיח" – מושג שמאז נהיה שגור ומפורסם בפי חסידים.

ומה פירושו של המושג הזה? רבים חושבים שהפירוש הוא ללמוד על הגאולה שתבוא בעתיד, ולקבל מזה כוח וחיות לעכשיו. אך פירוש זה אינו מדויק.

כי "לחיות עם הזמן" פירושו לחיות ולהתעצם עם התוכן והעניין של הזמן עכשיו. ולחיות את העתיד זה לא לחיות את העכשיו. (במילים פחות עדינות, אפשר לקרוא לזה: לחיות בפנטזיה…)

לחיות את העכשיו

אז מה הרבי דורש מאיתנו? לחיות את העכשיו. להבין שעכשיו הוא זמן הגאולה, ומלך המשיח כבר נמצא כאן (הלוא הוא הרבי שליט"א, שכבר התגלה בתור משיח צדקנו). ולכן, כשלומדים על הגאולה, אין זה לימוד על דבר עתידי שלא שייך להיום, אלא לימוד על החיים עכשיו. או לכל היותר, לימוד על דבר שיקרה בעתיד הקרוב ממש, ברגע הבא, ולכן הוא שייך לעכשיו.

ראו את המילים של הרבי בשיחה, כיצד עלינו ללמוד כעת על בית המקדש השלישי: "הלימוד הוא מתוך ידיעה והכרה בוודאות גמורה שאין זה 'הלכתא למשיחא' (- כלומר, לימוד על דבר שיקרה בעתיד הרחוק. מ. ל.), כי אם, *הלכה למעשה בפועל ברגע שלאחרי זה*". כיון שבית המקדש כבר מוכן בשמיים, ובתוך רגע אחד הוא יכול להתגלות ולרדת משמיים.

הרבי חוזר ואומר את זה עוד כמה פעמים לאורך השיחה. ולא נלאה את הקוראים בציטוט כל המקומות (ומי שירצה יראה בפנים בסעיף ח', בסיום סעיף ט', ובסיום סעיף י'). רק נפנה את תשומת הלב לעוד מקום אחד.

המפתח לחיות משיח

בסעיף י', כשמסביר הרבי באופן ברור כיצד מגיעים לחיות משיח, אומר שם הרבי שצריך להיות "לכל לראש המחשבה וההתבוננות לידע ולהכיר שעומדים כבר בכניסה לימות המשיח, 'הנה זה בא', כיון שכבר כלו כל הקיצין, וכבר עשו תשובה, וסיימו כל ענייני העבודה בשלימות, ככל פרטי הדברים האמורים לעיל, בסעיפים ז'-ח'". הרבי אומר במפורש שהמפתח להתחיל לחיות את הגאולה, הוא ללמוד, לחשוב ולהתבונן במה שהסביר מקודם, בסעיפים ז'-ח': שכבר סיימנו את כל העבודה שהיינו צריכים לעשות בגלות, ושמלך המשיח כבר התגלה.

בלי לקלוט את זה, כל הלימוד בענייני גאולה ומשיח נשאר כדבר ערטילאי ששייך לעתיד לבוא ולא שייך לעכשיו. אך כשכן קולטים את זה, שאר העניינים שלומדים בתורה בענייני גאולה ומשיח הופכים להיות עניין שמדבר על החיים עכשיו, וממילא באים לחיות גאולה.