דורון ויעל מאיירים חסידות

רבקי קמינקר, מגזין עולמות

המאה העשרים ואחת שייכת, ללא וויכוח, למדיה הוויזואלית. אמנם ה'פרינט' לא לגמרי מת, כמו שהתאבלו שוחרי התרבות הפסימיסטיים לפני עשור. אנחנו עדיין מעלעלים בעיתונים מידי בוקר, כתוספת לכותרות הדיגיטליות, ובשעות איכות אינטלקטואלית  – קריאת ספר נחשבת לרמה הגבוהה ביותר, אבל רוב הזמן, מה שתופס לנו את העיניים ואת המוח זו התמונה שנעה ללא הפסקה. אנימציה היא ז'אנר תקשורתי משוכלל – בהנפשה הגרפית אפשר להמציא, להחיות ולהמחיש כל דבר, והסרטונים הקצרים הללו שרצים ברשת מתאימים לנו בדיוק לכמה שניות במעלית, כמה דקות בפקק ואם לא נתבייש להודות, לפעמים גם בגניבה באמצע ארוחת ערב משפחתית. וכאן בדיוק, היכן שעובר הגבול בין שעשוע סתמי למידע בעל משמעות – ניצב פרוייקט האנימציה החסידי של דורון ויעל הגי, בני הזוג שהשכילו לשלב את הכישרונות של שניהם עם המטרה הנעלה של הפצת מסרים עמוקים, בצבעוניות וקלילות של אומנות משובבת עין ולב.

'שהדוסים לא יבואו לכאן'

דורון ויעל הפיקו עד היום עשרות סרטוני אנימציה בנושאים שונים, רבים מהם מתורגמים ל-6 שפות ומופצים להמוני צופים ברחבי העולם. חוץ מהקליפים שעוברים מאחד לשני באימייל ובוואטסאפ – בני הזוג הגי מתחזקים רשימת תפוצה קבועה של אלפי מנויים המתעדכנת כל הזמן במנויים מתחדשים. "התגובות שזורמות אלינו מכל רחבי העולם ועשרות אלפי המנויים, ברובם כאלה שאינם דתיים ומקבלים כל סרטון חדש שיוצא לאור, מעידים כאלף עדים שהייתה ציפייה בקרב רבים לסגנון כזה של למידה והפנמה בלימוד תורת החסידות – והמהפכה הזו רק בתחילתה", מבטיח דורון.

המסר משתנה, אך התסריט הוא אחיד: סרטון קצר באורך של עד 2 דקות, שפה נגישה וכיפית וקצב גבוה של התרחשות. כל אלו יחד מצליחים למשוך את הסקרנות ותשומת הלב של רבבות אנשים לרעיונות הייחודיים של ספר התניא, סיפורי חסידים ותורת החסידות. הסרטונים מבוימים בצורה מוקפדת, הן ברמת העריכה והתוכן והן ברמת הגרפיקה וההפקה. בעבודת צוות מחוללים המפיקים מהפכה במדיה היהודית. הרב דורון, מרצה מבוקש בשיעורי חסידות, בוחר בקפידה את התכנים המדוברים בכל סרטון ומפשט אותם לשפה יומיומית המדברת לכל אחד ולמנעד רחב של גילים. הוא גם אחראי על הבימוי. יעל היא האנימטורית בפועל, אחראית על החלק הטכני ועל הגימורים הגרפיים.

משעשע לשמוע על העבודה של 'הפצת החסידות' שדורון עוסק בה ימים ולילות, מנקודת המבט שלו עצמו כילד חילוני בנווה מונוסון. "ביום קיץ אחד חזרתי מבית הספר וגיליתי שבתיבת הדואר שלנו הכניסו פליירים שהזמינו אותנו לתהלוכת ל"ג בעומר בשכונה. כעסתי עד רתיחה, זרקתי את העלון לאשפה, אך זה לא הרגיע אותי עד שיצאתי למבצע ביעור העניין. עברתי מבניין לבניין, הוצאתי את כל הפליירים, קרעתי אותם לגזרים והעפתי לזבל. כשאמי שאלה שמעה על כך, כעסה ושאלה למה זה כל כך אכפת לי? כעסתי עוד יותר והתרסתי: 'שהדוסים לא יבואו לכאן'. דרך ארוכה עברה מאז, ודורון שחזר בתשובה, הפך לחסיד חב"ד אדוק ונלהב עושה את אותו הדבר, אלא שבמקום לחלק רגלית עלונים מודפסים בתאי דואר, הוא מצליח להגיע לכל פינה בעולם בקליק עכבר אחד.

לימוד התורה במימד של ראיה

"איך התחיל הרעיון?" מספר הגי "ראיתי מכתב של הרבי בו הוא מציין כי "ישנו לימוד התורה באופן של ראיה, עד ראיה באלוקות, בנותן התורה. וזה מביא לכך שהקב"ה עצמו נמצא בהתגלות ו"עסוק" כביכול להראות לכל אחד ואחד מישראל נפלאות".

"הבנתי שיש עניין להפוך את לימוד התורה למימד של ראיה, שזו מן טעימה מקדימה לאחד הפלאים שיתרחשו בזמן הגאולה. לא רק נבין את מה שאנחנו לומדים, אלא נראה אותם כדבר חי מול העיניים. בדברי הרבי אפשר לראות בעצם את ההבנה שהתפיסה של הדור הנוכחי השתנתה. כל מי שמתעסק בהוצאה לאור יודע שלאנשים כיום יש פחות סבלנות לקרוא בצורה המסורתית והם שואבים את האינפורמציה שלהם על המסך, מחשב, סרטים, מצגות והמחשות ויזואליות".

"בתחילה חשבתי להשקיע בכיוון של ילדים. זוגתי יעל היא גרפיקאית בחסד עליון ורתמתי את כישוריה. כך הפקנו סדרת ספרים שנקראת 'סדרת אפרוחי', במסגרתה הוצאנו עד היום ארבעה ספרים ועוד כמה ספרים מחכים להדפסה. הרעיון מאחורי הספרים הללו הוא שבאמצעות חידודי לשון והפשטה מתאימה, אנחנו מלמדים ילדים מושגים עמוקים ביהדות".

"במקביל לכך התחלתי להפנים יותר ויותר כי הצעירים של היום שואבים את רוב המידע שלהם מהמחשב או הסלולר ורציתי לנצל את זה. נכון שזה פופולארי לצקצק בלשון נגד מגמה זו, אבל זו עובדה קיימת. איך אומרים? אם אי אפשר להילחם בזה, עדיף להצטרף. כך אפשר להגיע לקהלים גדולים ומגוונים. החלטנו להתחיל להפיק סרטוני אנימציה חסידיים, קצרים וברורים, מבלי להתפשר על איכות ומקצועיות. הסרטון הראשון היה סיפור חסידי שעבדנו מאוד קשה להמחיש אותו בצורה הכי טובה, ושלחנו אותו לכל אנשי הקשר שלנו. כשהחלו לזרום תגובות חיוביות, החלטנו לפתוח בסדרת סרטוני אנימציה שיבארו את ספר התניא בצורה פשוטה וקליטה. בכל שבוע אנו מוציאים לאינטרנט סרטון נוסף לפי הסדר של פרקי ספר התניא, לעיתים יש כמה סרטונים על פרק אחד ונותנים לצופים גם לעשות שיעורי בית ולהגיע מוכנים לסרטון הבא".

צפרדע על שולחן הניתוחים

דורון ויעל עושים עבודה קשה ואחראית; הם מחפשים משלים קליטים מהווי החיים של כל אדם שיהוו הלימה ברורה למושג אותו הם מבקשים להעביר, כדי שגם אם אין לכם רקע בחסידות, תוכלו להבין ולשלוט בחומר.

רוצים דוגמא? בואו ננסה. בפרק השישי של ספר התניא רבי שניאור זלמן, מייסד חסידות חב"ד, מדברת על תופעת ה'נפש הבהמית'. הנפש הזו, הקיימת בכל אחד מאיתנו, שוכנת לצדה של הנפש האלוקית שלנו. רגע, זה עדיין סינית, אבל הנה הקריין בסרטון מזמין אותנו ללמוד על הבהמה כשאנו רואים פרה מלחכת עשב. 'כעת ננתח את דמותה' אומר הקריין והציור קופץ לצוות של מנתחים עם צפרדע על שולחן הניתוחים. אז נכנס הפרופסור ומבקש מהתלמידים בכיתתו – בעודו מאייר על הלוח דמות של בהמה ודמות אדם – למצוא הבדלים בין השניים. אחד הסטודנטים ממהר לענות 'בהמה הולכת על ארבע ומביטה למטה ואדם הולך על שניים ויכול להביט למעלה'.

הפרופסור נהנה מתשובת הסטודנט ומחדד את הדקויות, 'הבהמה כל היום חושבת מה אני רוצה, רוצה לאכול ולשתות; אדם לעומתה, חושב מה צריכים ממני ולא רק מה אני רוצה, ובזה שונה הנפש הבהמית מהאלוקית. כל מה שמניע אותה זה רצונות בלבד'. עכשיו הבנתם? כנראה שכן. בתוכנו קיימים שתי הכוחות, הרצון הטבעי לחשקים הגופניים, והפן המנטלי של האינטלקט. שיעורי הבית בסוף הסרטון הוא לבדוק האם אני עושה את מה שאני רוצה או את מה שצריכים ממני?

"למרות, ואולי בגלל שהטקסט הוא קצר, נדרשת השקעה עצומה, גם לכתוב טקסט ברור וקצר, גם לחפש סיפור מתאים, שלא לדבר על עיצוב הדמויות, הרקעים והמוסיקה שתתנגן ברקע" משתפת יעל.

הרעיון הוא לפשט ולהעמיד את המושגים כך שכל אחד, בכל גיל, יבין אותם. הגי מעידים שזה החלק הקשה. לפני שלב העריכה דורון יושב שבוע שלם ולומד את המושג פעם אחר פעם מכל הכיוונים ולא מתבייש לשאול ולהתייעץ. הוא גם מתפלל להכוונה מלמעלה כדי שיצליח להציג את הרעיון בצורה המושלמת. "בסרטון האחרון, כשכבר סיים את הבימוי וכמעט ניגשתי לעבודת הגרפיקה הבריק לו פתאום רעיון אחר, ואז שינינו הכל" כך אשתו.

מהם הקשיים שבהפקת סרטון אנימציה?

"אני כותב את התסריט עד לרמה של מילה ואות, לאחר מכן בוחר את הדמויות שישחקו בו, כמה דמויות יהיו, ומה כל אחד מהם יאמר. בנוסף מוסיפים רקעים מתאימים. אם מדובר בתיבת נח, אשתי תעצב גרפיקה של תיבה עד לפרטים הקטנים להעמקת התמונה. היא מקבלת ממני את התסריט מוכן יחד עם הוראות הבימוי, והיא עושה את העבודה האמנותית המורכבת – להפוך את המחשבות והתוכניות ליצירה קיימת".

"על סרטון יחיד של דקה וחצי-שתיים אנחנו עובדים לפעמים יום רצוף ולפעמים יומיים עד שיהיה מושלם, חזותי ומוסיקאלי. גם לפני ההפצה עדיין אנחנו עורכים סימולציה מחשבתית נוספת, בודקים האם אפשר לשפר עוד את הגרפיקה ואת המלל כדי שיובן בצורה מקסימלית".

ואצאפ מפתיע מאיראן

האנימציות החסידיות מגיעות למקומות לא צפויים בעולם. דורון מספר: "יום אחד קיבלתי הודעת וואטסאפ בבקשה לצרף את המספר לרשימת המנויים. אני רגיל לקידומות מארצות הברית, צרפת, ברזיל, אך הפעם היה זה מספר שהחל בפלוס תשעים ושמונה. הסתקרנתי מהיכן הוא, והוא ענה לי שהוא כותב לי מאיראן… הוא סיפר שהסרטונים הללו עוברים מאדם לאדם בקרב הקהילה היהודית, והוא היה רוצה להיות מנוי, כך הוא הגיע אלי".

"אני חושב שהסרטונים הללו הם שיעור התניא הכי גדול בעולם ובו רבבות משתתפים. אני פוגש את הסרטונים באתרים רבים בכל העולם. לפני ט' באב העלו את הסרטון בערוץ שבע והוא זכה לאלפי צפיות. מדהים לראות אנשים שמנויים אצלי בווטסאפ, רובם אנשים שבחיצוניות נראים רחוקים מאוד משמירת תורה ומצוות".

הפרוייקט של בני הזוג הגי הוא התנדבותי והסרטונים שמושקעים בהם שעות עבודה ומאמץ רבות חינמי לחלוטין. "התוכנית שלנו היא להפיק כמות גדולה של סרטונים במגוון נושאים ולהקים ערוץ רשת שישודרו בו סרטונים עשרים וארבע שעות ביממה. בשנה האחרונה התחלנו להפיק סרטונים גם בשפות רוסית, פורטוגזית, אנגלית וצרפתית. אנחנו שמים לב שבחוץ לארץ הצימאון למסרים יהודיים באנימציה גדולים יותר; במקומות רבים זה פחות או יותר המסרים היחידים שיש להם ביהדות".

"למעשה, אנחנו מתפרנסים מסרטוני תדמית לארגונים ובתי חב"ד, וכל סרטון שאנחנו מקבלים עליו כסף, אנו מפיקים עוד כמה סרטוני יהדות וחסידות שמופצים בחינם – הפצת המעיינות של ממש, עד שנאחד את כל יהודי העולם לקבל את בוא המשיח".