מזכר ההבנות – טיוטה לשיפוטכם • הרב אלישיב קפלון

אלישיב הכהן קפלון

"אנו, אזרחים ישראליים מקצות הימין והשמאל של הקשת הפוליטית המגוונת, התאספנו בזה לחתימה הדדית על מזכר-הבנות, שיפרוץ דרך לשיח חדש בין האזרחים, וישיב את השפיות לרחובותינו.

הואיל ומוסכם על הציבור הימני או/ו החרדי כי אין בכוונתו לעצב מחדש את אורח חייו של הציבור השמאלני או/ו הלא-דתי, אלא רק לבקש שוויון בכל תחומי חיי האזרחות בישראל.

והואיל ומוסכם על הציבור השמאלני או/ו הלא דתי כי אין בכוונתו לכפות על הציבור הדתי/החרדי את אורח חייו ותפיסותיו, לא על ידי נציגיו בתקשורת או בכנסת, לא על ידי נציגיו בממשלה, ולא על ידי נציגיו בפרקליטות, בייעוץ המשפטי ובבג"ץ, במשטרה ובמטכ"ל, ולא בכל דרך שהיא.

והואיל והוסכם על הצדדים, כי השלטון במדינה דמוקרטית מוחלף רק באמצעות בחירות הוגנות, שבסופן מקבל כל צד את דין הבוחר.

והואיל והוסכם על הצדדים, כי אופוזיציה אין משמעותה הקמת כוח לוחם שאינו כפוף למגבלות החוק, וכי כוחה של אופוזיציה הוא בפיה ובאצבעותיה בלבד, וברמה סבירה של בגרות הנהוגה בין בני אדם מגיל 15 ומעלה. 

והואיל והוסכם על הצדדים שפתרון בעיות וטענות הדדיות אינו עובר דרך צעקות ונאצות, אלא בדיון פורה וכבוד הדדי.

והואיל והצדדים גילו הבנה הדדית לגבי אורח החיים השונה כל-כך של כל אחד מהצדדים.

והואיל ומוסכם על כולם שמן הראוי שנשמש "אור לגויים", ולא חלילה להיות ללעג ולקלס, בראות העמים את השיח המתלהם ו/או הילדותי שבינינו.

והואיל וידוע כי בכל אחד מהצדדים (ימין ושמאל) ישנם זרמים שונים, שעלולים לטרפד הסכם זה ממניעים פוליטיים, התחשבנויות ונקמנויות מקומיות בין נבחרי העם, או קטנות-מוחין גרידא.

• הוסכם על הצדדים כי יוקם פורום שיכלול אישים מתונים משני המחנות, שבמסגרתו יידונו מתוך כבוד הדדי נושאים כבדי-משקל, ללא תיווך והנחייה של התקשורת הממסדית, מתוך אחריות כלפי העם כולו, שחווה הידרדרות חמורה באופי היחס בין אזרח לאזרח, שמשליכה על חינוך ילדינו, על יכולתם לגדול כאנשים בעלי בינה ומידות טובות.
• אין ביכולת הפורום להשפיע מבחינה פוליטית, אך הוא יכול להראות בעצם היותו, כי ניתן תמיד לשוחח, גם כאשר כל צד בטוח במאת האחוזים כי הצדק עמו.
• על פי האמור, מוסכם כי כהקדמה למזכר ההבנות הנוכחי, מצהיר כל צד על שלילה מוחלטת של אמירות קיצוניות ו/או מכלילות, כמו לדוגמא: "נמות ולא נתגייס", או "נשלול מהחרדים את הזכות לבחור", וכיו"ב.
• כמנהגם של יהודים בכל הדורות לאחל משהו טוב בסיום כל דרשה – נאחל לעצמנו ולכל עם ישראל: 

"עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל ואמרו אמן!"