משיח ילחם עם ה"פרסים הרשעים" • המשך מסעיר למדרש

הרב מנחם מענדל ששון 

בתקופת מלחמת המפרץ חזר הרבי מלך המשיח ריבוי פעמים על המדרש המופיע ב'ילקוט שמעוני' (ישעיה, רמז תצט) אודות התגרות מלך פרס במלך ערב, וההכרזה של מלך המשיח באותה השעה מגג בית המקדש "הגיע זמן גאולתכם". 

הרבי ראה בדברי המדרש ניתוח מלא של המאורעות שאירעו במפרץ הפרסי, המבשרים על שלב מהותי בהתגלותו של מלך המשיח לקראת הגאולה השלימה. 

תמיד זכרתי במעומעם שישנו המשך מעניין לאותו מדרש שעוסק במלכות פרס לפני הגאולה, אך רק כשפתחתי לאחרונה את המדרש מבפנים – גיליתי מול עיניי בצורה ברורה ומפליאה את הניתוח המדהים של המדרש למלחמתנו כעת, מלחמת ישראל-איראן: 

המדרש מדבר על תקופה לפני הגאולה בה מלך המשיח מנהל מלחמה אישית מול "הפרסים הרשעים", והקב"ה נותן למשיח 'אור ירוק' לנקום בפרסים כאוות נפשו לאחר שהללו התעללו במשיח ובעם ישראל במהלך הדורות!

שימו לב! דברים אלו של המדרש מהווים את סיום אותו חלק במדרש העוסק בפרטי הדברים שיארעו לפני הגאולה, כך שמשתמע בצורה מסוימת שמלחמתו של משיח בפרס, היא השלב הסופי (!) לפני הגאולה עליו מדבר אותו מדרש ידוע. 

ואלו הם דברי המדרש (בדילוג ופיסוק לפי דעת המלקט): 

"אמר רבי שמעון בן פזי: באותה שעה מגביה הקב"ה למשיח עד שמי השמים, ופורש עליו מזיו כבודו מפני אומות העולם – מפני פרסים הרשעים. אומרים לו אפרים משיח צדקנו – הֱוֵי דיין על אלו, ועשה בהם מה שנפשך חפצה! שאלמלי רַחֲמַי שגברו עליך ביותר כבר אבדוך מן העולם ברגע אחד . .  שבכל יום ויום היו מחרקין שיניהם ומרמזין בעיניהם ומנענעין בראשיהם ומפטירין בשפתותיהם שנאמר "כל רואי ילעיגו לי יפטירו בשפה יניעו ראש" . .  ואומר לו הקב"ה: אפרים משיח צדקי, אל תירא מהם! כי כל אלה ברוח שפתיך ימותו, שנאמר – וברוח שפתיו ימית רשע". 

הדברים ברורים ומעוררים השתאות! 

הקב"ה אומר למשיח – שידון את אלו, את ה"פרסים הרשעים", שיעשה בהם "מה שנפשך חפצה"! המדרש אמנם בתחילה מדבר באופן כללי על פרעון מאומות העולם, אך מיד מדייק המדרש ואומר "הפרסים הרשעים", היינו שהללו הם עיקר נקמתו של משיח לפני הגאולה!

בשונה מחלקו הראשון של המדרש אותו ציטט הרבי במלחמת המפרץ, בו מלך המשיח לא נלחם חזיתית, ומדובר שם רק אודות התגרות מלך פרס במלך ערב ובמקביל הכרזת משיח שהגיע זמן הגאולה, כאן מדובר במלחמה אישית-פרטית של משיח עם אותם "פרסים רשעים" שרצו להאבידו מן העולם. 

[ואולי מתאים לציין בזהירות הראויה – שאכן כך היו פני הדברים. זרועותיה של פרס-איראן שלחו מספר פעמים מחבלים לפגוע במלך המשיח – הרבי נשיא דורנו, הן בשנת תש"נ והן בשנת תשנ"ג, ובניסי ניסים "הפרסים הרשעים" לא הצליחו במזימתם – "שאלמלי רַחֲמַי שגברו עליך ביותר כבר אבדוך מן העולם ברגע אחד", ולכן מדובר במלחמה אישית של משיח בהם]. 

דברי המדרש שמאורע זה מתקיים "באותה שעה" – הכוונה היא לפני הגאולה, כפי שמובן מתיאור המדרש שישנם עדיין רשעים שצריך לנקום בהם, וכפי ביאור הרבי בשיחותיו (ש"פ חיי שרה תנש"א, קונטרס בית רבינו שבבבל ועוד) על "אותה השעה" שעומד מלך המשיח על גג בית המקדש ומכריז לישראל, שהיא לפני הגאולה, וכאן הדברים מגיעים בהמשך ישיר לכך.  

וכאן ממשיך הקב"ה ואומר למשיח גם את דרך הפעולה כיצד הוא ילחם בהם: "אל תירא מהם! כי כל אלה ברוח שפתיך ימותו, שנאמר – וברוח שפתיו ימית רשע". מלחמתו של מלך המשיח בפרס נעשית בדרך נס – ברוח שפתיו, וכך הוא נוקם את נקמתו ודן אותם בצורה סופית לפני הגאולה. 

אז אם עדיין לא הבנו כיצד הניסים מתגלגלים מול איראן בצורה שאף פרשן או בכיר צבאי לא הצליח לשער, אז הנה התשובה מול עיננו: זו מלחמה ניסית של משיח מול הפרסים, ברוח שפתיו הוא נלחם עמהם [ולצורך ההתלבשות בדרך הטבע מעניק מלך המשיח כוחות לחייל האוויר לבצע את התקיפות], ובכך משיח מכין אותנו לשורה הבא במדרש: 

"באותה שעה קורא הקב"ה לרוח צפונית ולרוח דרומית ואומר להם: כבדו ורבצו לפני אפרים משיח צדקי בכל מיני בשמים שבגן עדן שנאמר עורי צפון ובאי תימן". 

שורה תחתונה: התחנה האחרונה של מדרש הגאולה הידוע – מסתיימת במלחמת משיח בפרסים, שיהרוג אותם בדרך ניסית, ברוח שפתיו!

צילום המדרש: