"ישרף הנייר ואל יאמר" • הרב יהודה גינזבורג

הרב יהודה גינזבורג, שליח הרבי מלך המשיח בחיפה

בהשגחה פרטית קראתי השבוע סיפור מיוחד:

בשנת תשל"ד ביאר הרבי מלך המשיח את הפתגם "אין קטגור נעשה סנגור", והוסיף שלפי זה מובן שמשה רבינו לא יכול היה לבקש רחמים על עושי עגל הזהב.

כשהכניסו רשימה של דברי התורה הללו להגהתו של הרבי, השמיט את כל הקטע וכתב "ישרף הנייר ואל ייאמר".

יש דברים שאולי נכונים, אבל אי אפשר להתבטא עליהם בפירוש.

בפרשת השבוע שלנו קוראים על נישואי יעקב עם לאה ורחל, לאחר מכן על לידת השבטים.

באמצע הפרשה מסופר על כך שלאה ורחל הביאו את שפחותיהן ליעקב שיתחתן גם איתן, "כדי להרבות שבטים בישראל" (להביא עוד ילדים).

אחר כך מסופר שראובן הביא דודאים (לפי רש"י – צמח היסמין) לאמו, והיא ויתרה לרחל על חלק מהדודאים, בתמורה לכך שבאותו לילה ישן יעקב באוהל לאה ולא באוהל רחל.

כשהגיע יעקב אל האוהל יצאה לאה לקראתו "ותאמר אלי תבוא כי שכר שכרתיך בדודאי בני".

מאותו הלילה נולד הבן החמישי של לאה, "ותאמר לאה נתן א-להים שכרי אשר נתתי שפחתי לאישי ותקרא שמו יששכר".

בטח אתם יודעים שיששכר נכתב בשתי שי"נים, אבל מבטאים אותו בדרך כלל בבתי הכנסת בשי"ן אחת.

למה?

מסבירים המפרשים שלאה אמרה "שכר שכרתיך" – היו שני עניינים כאן:

מה שלאה נתנה את שפחתה ליעקב לאישה, וגם בשכר הדודאים שוויתרה עליהם לאחותה, ובזכות שני הוויתורים הללו נולד יששכר "בלילה ההוא" (ראו גם שיחת הרבי בשבת פרשת וישלח תשמ"ה).

ביחד עם זה, מבטאים רק שי"ן אחת, כי יש עניינים שלא מדברים עליהם בגלוי.

לצער כולנו עדיין הפוליטיקאים ואנשי התקשורת מייצרים קיטוב ומחנאות בינינו. חברי הכנסת מכל הפלגים מנצלים כל כתב עת וכל במה אפשרית כדי לנגח אחרים, והגיע הזמן שנגיד יחד – די!

מותר לחשוב אחרת, ויש דברים שהם גם צודקים ונכונים, אבל הם לא צריכים ולא יכולים להאמר.

ואם נתרגל לדבר רק חיובי ולדבר רק על הדברים הטובים, הדברים האחרים ייעלמו מאליהם. כי את החושך לא מגרשים במקל, מגרשים באור. והרבה אור דוחה הרבה מאוד חושך.

***

השבת יחול ט' בכסלו, יום ההולדת ויום הסתלקותו של רבי דובער, הרבי השני בשושלת נשיאי חב"ד.

ייחודיותו היתה באמירת מאמרי חסידות ארוכים מאוד, עד כדי כך שחתנו אמר עליו "אם היו חותכים לו אצבע, היה יוצא חסידות ולא דם".

תורת החסידות היא המאור שבתורה, ובלימוד החסידות מגלים את האור שבתורה ובכל יהודי. מציע לכולנו להוסיף בלימוד החסידות, להשתתף בשיעורי חסידות בבתי הכנסת ובמקומות הקרובים אליכם, וכך יהיה לנו קל יותר לדבר רק חיובי.

העיקר שנראה כבר את הענין הכי חיובי, בגאולה האמיתית והשלימה

שבת שלום ומבורך.