יומן חי ומרתק: שבת פרשת בשלח בבית חיינו

מאת: הת’ אבריימקה אייזנשטיין, חב”ד אינפו

יום שישי • י"ב שבט

בוקר יום שישי נפתח במחזה נדיר ומיוחד; עשרות התוועדויות פעילות עדיין מהלילה שטרם חלף על הקהל הרב בבית חיינו, סביב עשרות שולחנות נצפים מאות תמימים ואנ"ש לצד משפיעים ושלוחים רבים מכל רחבי תבל שבאו ליום הבהיר יו”ד-י”א שבט לשהות בחצרות קודשנו. ביניהם ניכר במיוחד המשפיע הנודע הרב ראובן מטוסוב, המשפיע הרב שלמה זלמן לנדא ועוד רבים שהתוועדו במשך שעות רצופות.

בשעה 8:00 בבוקר, הזאל הגדול של בית חיינו הופך במהרה ל'סדר חסידות' מלא בעשרות תמימים ואנ"ש שלא מוותרים על לימוד החסידות קודם התפילה, זאת לצד עשרות בקבוקי 'משקה' הפזורים, כאשר במקביל בפינות הזאל הגדול נשמעים ניגונים רבים מהתוועדויות המתמשכות עד כחצי שעה טרם תפילת שחרית במנין הרבי מה"מ.

מיד לאחר תפילת שחרית במנין הרבי מלך המשיח, על אף העייפות הניכרת והקור המקפיא בחוץ הנרגש במיוחד הבוקר, יוצאים עשרות אל עבר תחנת ה’סבאווי’ הצמודה לכיוון ה’מסלול’ או ה’דוכן’ של מבצע תפילין – איש איש במקומו הוא.

ליל שבת קודש

לתפילת ‘קבלת שבת’ נוהרים אנ”ש ותמימים רבים, כאשר גל אלפי האורחים ששטף את בית חיינו בשבוע האחרון, מורגש במיוחד בתפילת קבלת שבת. אלפי המתפללים המתכנסים בזאל בדקות שאחר הדלקת נרות, מזכיר את ימי חודש החגים, ספריית הסידורים מתרוקנת במהירות, ומלבד מקומות הישיבה העמוסים להתפקע, גם בינות לספסלים ולעמודים עמוס ההיכל הגדול מפה לפה.

באופן בולט ניתן לראות על שולחנות בית חיינו עשרות פלייארים עם כיתוב זועק בשפה האנגלית על יד תמונת הרבי מניח בידיו הק' את אבן הפינה, ובתרגום חופשי נכתב; "לסיים את השתיקה" – הרבי עשה את שלו. האם אנחנו עושים את שלנו? זאת כחלק מקמפיין ההרחבה של בית חיינו 770 ע”פ קונטרס ‘בית רבינו שבבבל’, בהנגשת העסקן החב”די ר’ לוי ג’יקובסון מקראון הייטס, כאשר בעת האחרונה המודעות לנושא ההרחבה צוברת תאוצה בקרב אנ"ש בארץ ובעולם.

בנוסף על השולחנות, קבצים רבים של שיחת דבר מלכות ש"פ ‘בשלח’ תשנ”ב, וקבצי ‘הערות התמימים’ בהם התמימים ואנ”ש מעיינים ולומדים בכל רגע נתון. עוד ניכר על השולחנות עשרות קבצים של מאמר ד"ה "ארבעה ראשי שנים הם" מסה"מ מלוקט ה׳ עם פענוח המראי-מקומות בהוצאת 'מכון פענוחים' שע"י הועד להפצת שיחות.

אל עמוד התפילה ניגש בשעה 17:40 החזן הרב אהרון לושעק.

אותות ההתרגשות על פניהם של אלפי האורחים שזה עתה באו, תורמים לאווירה הכללית, ובהתאם, שירת ה’לכה דודי’ וה’יחי’ שלאחריה מרקיעה שחקים ובחיות עוצמתית שלא ניתנת לתיאור. כאשר בשיאה, למרות הצפיפות והדוחק בגשמיות, רבים 'קופצים' ומביטים לעבר מקומו הק’ של הרבי מה”מ מתוך צפייה חזקה ורגש עז המתעורר בלב כל חסיד לזכות לראות את מלכנו משיחנו בהתגלותו המיידית לעין כל. מראה התפילה מזכיר את חגי תשרי העמוסים במיוחד, הצפיפות והדוחק ניכרו במשך כל התפילה.

התפילה הסתיימה כרבע שעה לאחר השעה שש.

בתקופת החורף, מקיימת הנהלת הישיבה המרכזית ב-770 סדר לימוד מעת סיום התפילה ועד השעה השמינית. כך, שעה ארוכה לאחר שאחרון הבעלי-בתים יוצא לביתו לסעוד את סעודת שבת, יושבים מאות מתלמידי התמימים לצד אורחים רבים שנוספו השבת למראה הרגיל של בית חיינו, לשעות רצופות של לימוד תורת החסידות, וממלאים את הזאל בחום המצליח להפיג את צינת הקור המקפיא השורר בחוץ.

במהלך הסדר, בוחרים רבים להתעמק בשיחת הדבר המלכות המפורסמת של השבוע הנוכחי.

לאחר סעודת השבת, בית חיינו שוקק חיים ועשרות התוועדויות נפתחות לצד כוסות תה כאשר בחוץ הקור נרגש כ13 מעלות מתחת לאפס.

יום שבת קודש – שבת 'שירה' • י"ג שבט

התמימים ואנ”ש משכימים קום ל‘זמן איכות’, לימוד חסידות ‘בשופי’, לקראת תפילת שחרית. כבר משעות הבוקר המוקדמות המקומות נתפסים במהירות והמקום נהיה צר מלהכיל. ובהגיע השעה עשר ההיכל הגדול עמוס מקצה לקצה ומדפי הסידורים ריקים כבחודש החגים…

לפני התיבה בתפילת שחרית ניצב החזן הרב שמעון ריבקין, כשהוא שוזר בתוכה ניגונים רבים ההופכים את התפילה לחגיגית במיוחד המעצימים את עומדנו בשבת 'שירה'. במילים "רבות מחשבות בלב איש" שבפסוקי דזמרה פוצח החזן במנגינת הניגון 'עסן עסט זיך' הידוע מהחסיד ר' טוביה בעלקין ותוכנו הוא: התאוננות ותביעה מעצמו על חסרון הטוב טעם בתורה ובתפילה; האכילה – נעשית כאילו מעצמה, השתיה – נעשית באופן טבעי, השינה – בכלל… אבל מה לעשות כאשר זה מגיע לתפילה ולימוד שצריך הרבה מאמץ.

ב’אל אדון’ החל בחיות ורגש פנימי את הניגון הלבבי 'יעלה" המושר בד"כ על הפיוט "יעלה תחנוננו" הנאמר בליל יום כיפור. ובהמשך ברכות קריאת שמע שוזר החזן עוד ניגונים נפלאים ומעוררים.

ובהגיע למילות ‘ממקומך’ פרץ בניגון 'קלי אתה'. דקות ארוכות שר הקהל את הניגון, כשהוא חוזר על התנועות ברגש רב שוב ושוב, ושוב.

רגע השיא היה באמירת תיבות ‘שים שלום’ דקות ארוכות שר הקהל את ניגון ר"ח כסלו, כאשר השירה הולכת ומתעצמת ונשמעת בחוזקה מפי אלפי האורחים, התמימים ואנ"ש הגודשים את בית חיינו מקצה לקצה.

כמידי שבת, קודם התפילה מופצת החוברת עם קריאת-התורה היו”ל ע”י גבאי ביהכנ”ס. כאשר, השבוע מצטרף לחוברת קטע התעוררות הנפתח במילים "גדלה ביותר מעלת הלימוד הרמב"ם", משיחת ליל הושענא רבה תשמ"ט. ובסיום החוברת מלוקט הוראות מהרבי מה"מ – המעשה הוא העיקר הנוגע לימים שאחרי יום ההילולא ולשבת שירה. כאשר בסיום מובא אודות ההתעוררות "אודות עריכת התוועדויות בכל מקום ומקום (האפשרי) גם בחמישה עשר בשבט (נוסף על המשך ההתוועדויות דיום ההילולא בכדי להשלים, הן בפשטות השלמת החסרון והן מתוך שלימות), ובמיוחד לעורר התשוקה והגעגועים ועד לרגש השמחה בגלל הידיעה שתיכף ומיד נכנסים לארץ ישראל, לאכול מפרי' ולשבוע מטובה, ולקיים כל המצוות התלויות בה בתכלית השלימות".

הבעל קורא השבת היה הרב מיכאל סלאווין (שחזר לקרוא בתורה לאחר תקופה ממושכת שלא שהה בבית חיינו). לקריאת התורה הוציאו את הספר תורה של משיח, לעליות לתורה עלו החתנים; הת’ שלום דובער כץ, הת’ מנחם מענדל וילהלם, הת’ ישראל ארי' לייב וואגעל והת' שמואל דייטש. לעליית 'אז ישיר' עלה הנגיד הצרפתי ר' אריק מימון בן-יוסף. לפרשת המן עלה ר' מנחם מענדל קפלן.

טרם קריאת ההפטרה נשמע קולו של הגבאי שלא נתן לבעל קורא להתחיל בקריאה דקות ממושכות כשהקהל הרב ממתין בדריכות לתחילת הקריאה.

בתום אמירת ה’יקום פורקן’ ו’מי שברך’, הגבאי הרב יוסף יצחק לוש הכריז את ה’היום יום’ והוחזר הס”ת לארון כאשר רבים נדחפים על מנת לזכות לנשק את ספר התורה של משיח.

הרב מנחם מענדל קארן ניגש לעמוד לתפילת מוסף שהסתיימה בשעה 12:45 לערך.

מיד בסיום התפילה נערכים ‘קידושים’ בעשרות מוקדים ב-770 ורבים התיישבו להתוועדויות ‘אופרוף’ לחתנים שיתחתנו בשבוע הקרוב, במקביל להתוועדויות רבות לדוברי צרפתית שגדשו בשבת האחרונה את בית חיינו.

הזאל הגדול נערך לקראת התוועדות קודש של הרבי מלך המשיח שמתקיימת כמידי שבת בשעה 13:30.

כל חסיד נעמד, ממתין ודרוך לכניסת הרבי מלך המשיח להתוועדות קודש שבת 'שירה' לזכות לומר ‘לחיים’ פנים בפנים ולשמוע מפיו “תורה חדשה” בהתגלות המושלמת לעין כל.

במהלך ההתוועדות של הרבי ניכרים מאות דוברי צרפתית, כאשר רבים מהם עומדים ומביטים לעבר מקומו הק' של הרבי באמירת 'לחיים רבי' וישנם אשר דמעות רבות זולגות מעיניהם מרצון עז המתעורר לחזות בפניו הקדושות מתוועד ומעודד את הקהל.

ההתוועדות עמוסה במיוחד אודות לאלפי האורחים, התמימים ואנ"ש מארץ הקודש ובחיות מיוחדת ומרוממת במיוחד.

תפילת מנחה החלה בשעה 16:40. לעמוד ניגש השמש הרב נחום קאפלינסקי.

בתורה קרא הת’ ישראל דוד שמואלי, לעליית ‘ראשון’ עלה לתורה חתן הבר מצווה הת’ יוסף יצחק לוי, ל’שני’ עלה חתן הבר מצווה הת’ יוסף פבזנר ולשלישי עלה החתן הת' מנחם מענדל בלאיש. בעקבות הרעש הרב ששרר במהלך התפילה מפני ההתוועדויות הרבות שלא נפסקו בפינות הזאל הגדול, בקושי נשמע קולו של החזן והבעל קורא במהלך התפילה וקריאת התורה.

לאחר תפילת מנחה, התיישבו הקהל הרב לסדר ניגונים בניצוחו של הבעל מנגן הרב מנחם מענדל רייצעס המתקיים בשולחן הארוך מול שולחן ההתוועדויות של הרבי מה”מ, רבים מאנ”ש מתיישבים לצד האורחים והתמימים, רבנים ומשפיעים כאחד, רבים נעמדים מסביב לשולחן הארוך ואט אט נבנית 'פרמידה' אנושית, כאשר כולם מביטים למרכז ומנגנים בדביקות וברגש מיוחד את הניגונים. לאחר הניגון הכנה לאמירת מאמר חזר דא”ח הרב טלזנר.

בשעה 18:00 נעמד הקהל הרב לתפילת ערבית.

לאחר סיום התפלה וההבדלה על ידי המבדיל הרה"ת צבי שפילמאן, מוקרנים מראות קודש מהרבי מלך המשיח על גבי המסך הענק שבמערב 770. תחילה הוקרן וידאו מעידוד “יחי” משנת תשנ”ג.

בהמשך הלילה וכרגיל מידי מוצאי שבת קודש, נערכת סעודת מלווה מלכה, יחד עם חגיגת סיום הרמב”ם בארגון הרב מנחם נחום גערליצקי.

גם הלילה, יתקיימו אי"ה התוועדויות רבות בכל רחבי בית חיינו – 770, בהם ינצלו אלפי האורחים את שהותם האחרונה בחצרות קודשנו בימים אלה.