ניגון ריקוד שלאחרי הסינון • דעה

הרב נחום רבינוביץ

לכל שלב בחיי החסיד יש ניגון משלו. בניגוניו מבטא החסיד את חיבוטי הנפש, את הדילמות הפנימיות את הקשיים וההתלבטויות הוא מבטא בניגון בכי עמוק ואת שמחת הלבב החסידית בניגון עליז ושמח, העולה ומתעלה ופורץ לו בריקוד…

מדור לדור לבטי החסיד וחיבוטיו פושטים ולובשים צורה. אינם דומים נסיונות ה'מארז'ענע' (גלידא בלע"ז) וה'ספרים חיצוניים' שהיו בתקופת ליובאוויטש, לנסיונות תקופת רוסטוב ואוטווצק וכל אלו לנסיונות דורינו. ככל שהלך העולם והתפתח כך גם ה'קלוגינקר' (היצר הרע) השתכלל והפך לדיגטאלי ואף הדרכים להתמודד עמו עברו דיגיטציה.

ולמרות הכל החסיד נשאר אותו חסיד וה'קלוגינקר' אותו 'קלוגינקר', ולא נותר לו לחסיד אלא להתאים את ניגוניו ללבטיו החדשים. והנה הצעה לכמה מהם:

ניגון התבוננות בעניין ההתקשרות (הטלפונית)

מגייט אין מקווה (הולכים למקווה), אייי
מלערנט חסידות (לומדים חסידות), אייי
מ'דאוונט באריכות (מתפללים באריכות), אייי

אבער (אבל) אייאייא (כאן יבוא הניגון בסגנון צלצול הטלפון)…

[הסבר: למרות שעל פניו הכל טוב ויפה, החסיד חש ברגש עמוק שלמעלה ממילים ש"זה לא זה". בענין 'מכשיר ההתקשרות' שברשותו]

ניגון הפלפול שלפני הסינון

ניגון מחולק לארבע בבות, המבטא את לבטי החסיד בעניין מכשיר ה'התקשרות', הוא מציג טענות ופלפולים שונים בעולמות שונים, ואת תחושת הלב של החסיד שלאחרי כל החשבונות "זה לא זה" (אבער אייייי….)

בבא א' (כנגד עולם המעשה)

תוכנת הסינון אינה זולה,
וגם תפריע לי לצרכי הפרנסה,
ואולי תקלקל לי את המכשיר,
וגם לא אוכל להיכנס לכל קישור באופן ישיר…

אבער אייי….

בבא ב' (כנגד עולם המידות – חברה)

איך אחסום עצמי מרשת חברתית,
וגם אפגע בעצמי תדמיתית,
שמא אתפס כמיושן וחלש,
ולא אוכל להתעדכן בכל מה שחדש…

אבער אייי…

בבא ג' (כנגד עולם המוחין)
כיצד אתנתק מכמה מאגרי מידע,
והלא זהו חלק מעידן הגאולה,
ואולי אפסיד כתבה על הרבי וחסידות,
או מידע שישמש כקרדום לענייני יהדות…

אבער אייי….

בבא ד' (כנגד עולם האחדות)

מה אשקיע את זמני במילי דזוטא,
ואני חסיד הנעלה מחיזו דכל אתרא דלא קדישא,
וכי אחסום עצמי כאחד הקטנים,
מלהשפיע את אור החסידות בכל אתר, ולפעול דירה בתחתונים…

אבער אייי…

ניגון ריקוד שלאחר התקנת הסינון

אשרינו מה טוב חלקינו!

אשרינו – שאנו מקושרים למעלה גם במכשירי קשרנו, והקרבנו על זה מהוננו, זמנינו, רצונותינו ובושותינו!

מה טוב חלקינו – שחסכנו בלבולי מחשבות, פרסומות קופצות, ידיעות מיותרות, אתרים וקישורים שאינם מעולמה של חסידות!

ומה יפה ירושתינו – שאנו מעניקים דוגמה חיה לעצמנו, לילדינו ולסביבתנו!

אשרינו!