פרנקו פינת זילברשטרום – צומת הנחשונים של הרבי

שניאור חביב, בית משיח

1.

מר יוסי פרנקו או ר' יוסי פרנקו כפי שנהוג לכנותו אצלנו, הוא אחד מעמודי התווך, מוותיקי קהילת בית חב"ד בנאות אפקה בתל אביב בראשות השליח הרב עידו הלוי רהב.

מאז שהרב רהב החליט להשקיע בביסוס המניין של מנחה וערבית בבית חב"ד, לפני מספר חודשים, ומוניתי לאחראי על ההוצאה לפועל של החלטה זו, יוסי היה אחד מקהלי היעד המרכזיים שלה.

כלקוח פוטנציאלי בסיכוי גבוה, הופעלו עליו שיטות שווק אגרסביות ואמצעי שכנוע עמוק שכללו לחץ אישי וחברתי רב כיווני. אלא שלמר פרנקו הייתה תשובה אחת עליה חזר חזור ושוב."אני מתפלל מנחה מוקדם, ליד העבודה". הוא שב ותירץ את עצמו. יוסי הוא בעל עסק בדרום תל אביב. בית המלאכה שלו שוכן באחת הסמטאות בין עשרות ומאות בתי מלאכה ובתי עסק קטנים באזור.

בשבת האחרונה, כשישבנו בהתוועדות של שבת אחרי התפילה בבית חב"ד, הרב רהב התוועד ואמר שכל אחד צריך להביא מתנה לרבי לי' שבט. האווירה התלהטה, החברה נכנסו לעניינים, ואז יוסי שאל 'איזה מתנה אני יכול להביא לרבי'?

זהו. הזדמנות טובה מזו לא יכלה להיות. הוא הרים לי להנחתה. רק טיפש מפספס הזדמנות שכזו. שלפתי מיד ואמרתי לו: "תן מתנה לרבי, תבוא להתפלל מנחה וערבית בבית חב"ד".

"אבל אני שליח של הרבי למנחה ליד העבודה", הוא אמר. "אני לא איכפת לי, אבל אם אבוא להתפלל אתכם כאן שם לא יהיה מנין. מי יארגן שם את המנין"?

ואז הסתבר שלמעשה הוא זה שהקים שם את המניין ובהרבה עמל ויזע."בהתחלה הייתי עובר וסוגר להם את החשמל, הייתי אומר להם עכשיו אין עבודה, עכשיו באים להתפלל. ככה, לאט לאט עד שהם התרגלו ונהיה לנו מנין קבוע. אבל אני צריך כל הזמן לדאוג ולתחזק אותו. אני אומר להם דבר הלכה, דואג שיהיו סידורים, הכל. זה השליחות שלי שמה. אני יכול לעזוב אותה"?

2.

במוצאי אותה שבת, הגעתי לישיבה ברמת אביב לערב השקה לבית חב"ד 770. ההפקה הייתה באמת מושקעת ומוקפדת באמת עד לפרטים הקטנים, אפילו מעט מוגזמת לטעמי. זה היה אירוע נוצץ במלוא מובן המילה. אבל אולי זה אני שצריך לעדכן את עולם המושגים שלי בהפקת אירועים.

דיברו שם רבנים, ושלוחים ומתי טוכפלד 'השליח של הרבי בכנסת' שסיפר על חברי כנסת ושרים שהביקור ב-770 נגע בהם והשפיע עליהם עמוקות.

בשיא הערב הוקרן סרטון מבית היוצר של הצמד המוכשר עולם ומלואו שמתאר את חוויותיה של משפחה יהודית ממעמד הביניים האמריקאי שמבקרת ב770.

מאחורי האירוע עמד מנהל בית חב"ד ב770 הרב יוסף יצחק טאניס. איש אחד שלקח רעיון כל כך פשוט וגאוני, הוא גילה את הוואקום, נכנס אליו עם עוד כמה חברים ופשוט מילא אותו.

3.

לפני כמה שנים, כתבתי לרבי לאחר שחיכינו עד בוש לתשובה מגורם מוסמך כלשהו בעניין השליחות וזו התשובה המדהימה שקיבלנו מהרבי.

עניתי כו"כ פעמים להכותב ולעוד כמה ששאלו כיו"ב – בכ"ז אכתוב עוה"פ:

1. דבר הפשוט שאפשר ובידי אנ"ש שי' יושבי אה"ק ת"ו לפעול רבות ונצורות שם – ובמכ"ש וק"ו – מכל אלו התנועות והחוגים שם שפתחו לאחרונה כו"כ ישיבות ת"ת ביהכנ"ס וכו' אף שאין להם הנשיאות חן והסיוע מכו"כ משרדים שישנו לעניני חב"ד, גם לא ההיכרות שאפשר להשיגה או שכבר ישנה עוד ועוד, ועוד –  ועיקרי: גם לא ברכת כ"ק רבותינו נשיאנו המיוחדה לעניני חב"ד…

כאן הרבי מכניס עוד שני סעיפים, ואז מגיע הסעיף העיקרי:

4. דבר הפשוט שכהנ"ל דורש עבודה מסודרת ואז אין גבול להתפשטות האפשרית דוגמא מפעולות יחידים ממש הר"ר ברוק שי' בראל"צ סלונים בירות"ו זילברשטרום שי' שם וולף שי' בלוד חפר שי' בכפר, איידלקופ שי' שם ועוד וכהנ"ל – לא חכו להתמנות פעם אחר פעם "ולזריקות" וכו'.

5. דבר הפשוט שבהעדר פעולה אפילו כשמלבישים אותו באצטלא של יר"ש וחסידות וכו' תוצאותיו – ע"ד הנראה במוחש הנוגע.. המצב.. (בכלל דירת מאות  משפחות מגזע חב"ד, לפני זמן קצר – כו"כ ביהכ"נ חב"ד, רבני אנ"ש וכו') ועוד.

6. אין מקום למינוים מעבר לים, וגם ללא תועלת – כי זה וואס שטייט אן לעשות מה לנוגע להזולת (ולא רק בעניני פרנסתו הוא) אין זקוק למנוי, ומי שאינו רוצה לעשות מה – כו"כ תירוצים מן המוכן אצלו להמשיך בשטתו זו, כמו שנהג כזה ע"ע, אף שנודע לכל ומפורסם שהשיטה הזו היא בנגוד מוחלט לפקודות ברורות של רבותינו נשיאינו.

7. עצות והוראות מסוג זה שכותב אודותם ברורות בכל שטח לפי ענינו, ע"פ מה שרואים איך שפעלו אחרים בשטח המקביל אשתקד ולפני שנתיים – ובכמה ענינים: איך שפועל כ"א בעצמו כשהדבר נוגע לפרנסתו הגשמית והפרטית

8. פשוט שלו בא קירוב הלבבות ואיחוד אנשי חב"ד – הייתה ההצלחה פי כמה בהנ"ל, אבל אפילו בהמצב בזה עתה – גם כן כר נרחב לפעולות מוצלחות.

4.

השבוע קראנו את פרשת קריאת הים ושוב נספר כולנו על 'פעילות היחידים' של נחשון בן עמינדב. אם הוא היה חי בדורנו, אין לי ספק שהרבי היה מזכיר אותו שם בין ברוק, סלונים וזילברשטרום. הוא לא חיכה ל'מינוי' ול'זריקות'. הוא פשוט החליט להיות איש במקום שאין, בדיוק כמו פרנקו, טאניס והחסידים שהרבי מזכיר במכתב.

את המכתב הזה צריך לקרוא בעיון פעם ועוד פעם. אתה יכול לחכות ולהמתין עד בוש ועד יבוש לקבלת מינוי כזה או אחר ואתה יכול פשוט לקפוץ למים ולקרוע את הים.

לתגובות: shneorc@gmail.com