שמו של מלך המשיח על פי האריז"ל

הרב אבישי אפרגון, ראש ישיבת "דרכי תמימים" ת"א, פרשן לעניני צבא ובטחון

אחד המנהגים בימי ההילולא הוא לימוד מתורתו של בעל יום ההילולא.

להלן קטע מתורתו של האר"י הקדוש מתוך הספר "פרי עץ חיים" (שער השבת, פרק ח'), שבו האר"י מפרט את הכוונות שצריך לכוון על פי תורת הקבלה בזמן קבלת שבת – ובו הוא כותב במפורש את שמו של המלך המשיח:

"ויאמר… בואו ונצא לקראת שבת מלכתא – חקל תפוחין קדישין, ויכוין למלכות [דהיינו לספירת המלכות – א.אפרגון], הנקרא חקל תפוחין [כינויה של ספירת המלכות – הספירה השביעית, הרומזת ליום השביעי, יום השבת – הוא "חקל תפוחין" – שדה התפוחים, וזאת משום, שכמבואר בכתבי האר"י, לתפוחים יש כמה גוונים – בהירים ואדומים – ועובדה זו מסמלת את סוגי השפע שספירת המלכות מקבלת – חסדים וגבורות – א.אפרגון].

וממשיך האר"י הקדוש: ויכוין כי חקל הוא הוי"ה אהי"ה הוי"ה אדנ"י [דהיינו שהגימטריא של "חקל" שהיא 138 היא הגימטריא של שמות הקודש שהובאו לעיל – 26 + 21 + 26 + 65 = 138 – א.אפרגון].

ובהגהה בסוגריים שם מובא: מ"כ, וכן מנחם עולה חק"ל, שהוא שמו של משיח…

זאת אומרת, שגם שמו של המשיח – מנחם – הוא בגימטריא 138 כמו הגימטריא של "חקל".

והרי לנו מפורש, כמו בעוד מקומות רבים, ששמו של משיח הוא דווקא מנחם [ידוע שלמשיח יש כמה שמות, אבל הרבי מליובאוויטש הדגיש בשיחות קודשו תמיד אך ורק את השם "מנחם" כשמו של משיח].

ומדברי האר"י הקדוש עולה, שלשם "מנחם" יש שייכות מיוחדת למילה "חקל" – כי יש להם את אותה גימטריא – 138 – שהיא הגימטריא של המילה "חקל", והרי "חקל" הוא כנ"ל שמה של ספירת המלכות, וגם הרבי הוא "מלך המשיח" – שקשור דווקא לספירת המלכות!

וכידוע שהרבי מליובאוויטש הוא מזרע דויד המלך שמבואר בקבלה הוא ה"מרכבה" לספירת המלכות (והמלוכה על עם ישראל הובטחה לו ולזרעו לנצח וכפי שמביא זאת הרמב"ם ב"הלכות מלכים").

ובפרט שהרבי מליובאוויטש הוא כידוע השביעי בשושלת אדמו"רי חב"ד – וגם ספירת המלכות היא השביעית (בין הספירות של המידות).

ותן לחכם ויחכם עוד…

שנזכה להתגלות הרבי מלך המשיח תיכף ומיד ממש, ומתוך שמחה וטוב לבב!