שיחה שמסעירה את חב"ד: הרבי מגלה עת רצון לשלימות הארץ

בליל שמיני עצרת ה'תשמ"ב לפני ההקפה החמישית אמר הרבי שיחה מיוחדת. בשיחה זו מגלה לנו הרבי שהזמן של שמיני עצרת, בהקפה החמישית, הוא זמן של עת רצון לבטל את העניינים הבלתי רצויים שקרו בעבר בתחום שלימות הארץ וגם למנוע שלא יקרו בעתיד.

איך? בהקפה החמישית "אנו אומרים מלך עולמים הושיעה נא". הרבנים פוסקי ההלכה נקראים "מאן מלכי רבנן". כאשר הרבנים יפסקו את פסק דין התורה הקדושה שארץ ישראל כולה שייכת רק לעם ישראל, אזי זה יפעל בעולם שאפילו אומות העולם לא רק שיסייעו לנו בכך, אלא גם יסייעו לנו בכל עניני יהדות!

התורה הקדושה, תורת ה', אותה נתן ה' לעם ישראל על ידי משה רבינו, עוברת מדור לדור. כאשר הרבנים פוסקים את פסק דין התורה הקדושה זה משפיע על העולם. כי התורה היא ה'בעלת הבית' על העולם.

מענין לציין, שהקביעות של השנה – תשפ"ו, היא ממש כמו הקביעות בשנת תשמ"ב בה נאמרה השיחה הנ"ל.

קטעים נבחרים מהשיחה המיוחדת מובאים כאן לפניכם:

"א. נמצאים אנו עתה ב,,עת רצון" – זמן עריכת ה,,הקפות" דשמע״צ ושמח״ת, ולכן הרי זו שעת הכושר לבטל ענינים בלתי רצויים כו׳. ובפרט שכללות ענין ה,,הקפות" קשור עם ענין התורה, והרי התורה היא בעה״ב על מציאות העולם, אפילו על ענינים שהיו בעבר, ועאכו״כ בנוגע לעניני ההוה והעתיד…

…ב. והנה, מאחר שנמצאים אנו עתה ב,,עת רצון" – כללות ענין היו״ט, ובפרט בעת עריכת ה,,הקפות" דשמע״צ – שהם באים לאחרי שבעת ימי הסוכות, שבכולם גומרים את ההלל, ובאמירת הלל מודגש הענין ד,,הללו את ה׳ כל גוים שבחוהו כל האומים", והטעם לזה – ,,כי גבר עלינו חסדו גו׳", היינו, שאומות העולם יודעים ומכירים ש,,גבר עלינו חסדו גו׳" – 

הרי זו שעת הכושר לבטל מלכתחילה את כללות ההתנגדות לענין ד,,שלימות הארץ", ובאופן שיתבטלו גם הענינים הבלתי רצויים שהיו בעבר כו׳.

ולכן, מן הראוי שבהקפה זו (,,מלך עולמים") ילכו כל הרבנים הנמצאים כאן [הכוונה – לרבנים שעוסקים בפסקי הלכה בפועל (לא רק לימוד התורה בפ״ע, למרות שזהו ענין נעלה ביותר)], שעליהם נאמר ",,מאן מלכי רבנן", והם יפסקו פס״ד בנוגע לפועל שכל ארץ ישראל בשלימותה שייכת לעם ישראל.

ומאחר שהפסקי דינים שלהם אינם באופן ד,,כחי ועוצם ידי", אלא בכחו של הקב״ה, כי הם סמוכים איש מפי איש עד משה רבינו, שהוא נסמך ע״י הקב״ה – ,,מלך עולמים", הנה כאשר הם פוסקים פס״ד בנוגע לפועל, ובפרט ב,,עת רצון", הרי הפס״ד של ",,מלכי רבנן" נמשך מ,,מלך עולמים", ובמילא הרי זה פועל ב,,עולמים", היינו שזה פועל וניכר בכל העולמות כולם, עד עוה״ז הגשמי והחומרי, ואפילו אצל אומות העולם.

ועי״ז פועלים שהנהגת כל העולם כולו תהי׳ ע״פ רצונו של ",,מלך עולמים" – שהוא מורה כיצד צריכה להיות הנהגת כל בני האדם, הן בנ״י והן אוה״ע, וצוה שאוה״ע יתנהגו עם בנ״י באופן ד,,ועמדו זרים ורעו צאנכם", ,,והיו מלכים אומניך ושרותיהם מניקותיך", היינו, שאוה״ע יסייעו לבנ״י בכל עניניהם, ובמיוחד בנוגע לעניני יהדות…

…ד. ובנוגע לפועל:

בהקפה זו (,,מלך עולמים") ילכו ",,מאן מלכי רבנן" – הרבנים שעוסקים בפסקי דינים בפועל (וזוהי אומנתם כו׳), והם יפסקו פס״ד ברור את פסק דין התורה שארץ ישראל כולה שייכת לעם ישראל.

ובקרוב ממש נזכה ל,,חוט המשולש" – ,,שלימות הארץ", ביחד עם ,,שלימות העם" ו,,שלימות התורה", במהרה בימינו ממש, ומתוך שמחה וטוב לבב".

(תורת-מנחם תשמ"ב חלק א' עמ' 217 – בלתי-מוגה)