בב' כסלו תשמ"ח, שבו לבית חיינו-770 הספרים שנגנבו מספריית ליובאוויטש, זאת לאחר שכל הערעורים נדחו בבתי המשפט השונים. כאשר יצא הרבי מ-770 בדרכו למקווה וראה את הבחורים הרבים מתגודדים בחוץ, זעק הרבי שהדבר הוא היפך הכוונה, וביום שכזה היה על כולם לשבת וללמוד • לצפיה בוידאו ולתמליל הדברים

הוידאו הינו בתרגום חופשי ללא אחריות כלל וכלל:

"… עומדים בשירת "דידן נצח". ש"דידן נצח" פירושו שאנחנו ע"י הנהגתנו ננצח. הנני שואל אתכם: רואים מהחלון ששעות ארוכות עומדים (במקום שיכולים לשבת וללמוד תורה) רק, ומסתכלים על הצפורים, ומסתכלים על הרחוב ומסתכלים על העצים וחושבים: אולי נצליח לסחוב עוד אחד איתך שהוא גם לא ישב וילמד?…

האם אתם חושבים שתפעלו בכך משהו… שזה יגרום נחת רוח? הספרים שכעת מביאים לכאן, ואתם תעמדו פה מסביב (הראה באצבעו הק' לכל הצדדים) ותסתכלו האם ישנם הרבה אנשים שמרעישים רק על לימוד התורה או שישנו לא יותר מאשר מנין. הנני שואל אתכם: האם יש לזה מקום בשכל? .. עאכו"כ .. עומדים ב'רעש' אחד (במקום לשבת וללמוד). (עכשיו) למה אני נוהג כך בפני כל עם ועדה? הוא מכיוון שדידן! זה בדיוק ההנהגה הזו. ומראים בפרהסיא שבזה תפעלו ותנצחו! ..

הנני שואל אתכם (בקול רם): מה פעלתם? .. מה אתם חושבים שתנצחו עם הנהגה כזו .. שעות ארוכות היום ואתמול .. שעות ארוכות .. וצועקים דידן נצח היפך .. זהו הרי חוכא ואיטלולא! וכאן עומדים מסביב ומרמים את עצמם שפעלתם משהו שאספתם עשרות יהודים שצריכים לשבת וללמוד תורה, שיעמדו כאן שעות ארוכות לריק. כאשר רוצים להראות שאתם חסידים, עם מה נהיים כך? כאשר עומדים בצעקת "דידן נצח" (הראה באצבעו לאלו שעמדו שם – מתכוונים אליך וכל אילו ג"כ…).