להורדה: מחרוזת וואקלית לקידוש לבנה בחודש אייר

לכל שליח / פעיל שחשב אולי ל'הוריד הילוך' במבצע קידוש לבנה בגלל המוסיקה – מוזמן להוריד המחרוזת המוגשת בזה ע"י "המטה להתעוררות וזהירות בקידוש לבנה" שע"י מרכז חב"ד בצפון הנגב בעיבודו של הזמר אבי פיאמנטה. יש להדגיש שכל הצלילים המופקים במחרוזת זו מבוצעים בפה בלבד.

וע"פ דברי הרבי שליט"א בדבר מלכות 'אחרי קדושים' על מעלת חודש אייר לא רק שלא מורידים הילוך… אלא 'מעלים הילוך', שהרי זה:

חודש 'ארבעת רגלי המרכבה'

בהיות חודש זה מכוון כנגד: אברהם, יצחק, יעקב ורחל אמנו. ארבעה אלו מכונים בספרי הקבלה בשם: ארבעת רגלי המרכבה העליונה. זאת משום שהם היו בטלים לחלוטין לרצונו של הקדוש ברוך הוא, כפי שהמרכבה בטלה אל הרוכב.

רחל ודוד המלך

מתוך ארבעה אלו, מסמלים אברהם יצחק ויעקב דרגות (חסד, גבורה, תפארת) של אור אלוקי המרומם מן העולם. ואילו רחל, הרגל הרביעית, מסמלת את (המלכות, שהיא) השראת האור האלוקי בתוך  העולם. על רחל נאמר שהיא "מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ" (ירמי' לא, יד) שהלכו לגלות. כלומר, רחל קשורה למצבו של עם ישראל בגלות, ועל ידי פעולתה של רחל תבוא הגאולה. כפי שנאמר בהמשך "כֹּה אָמַר ה', מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי וְעֵינַיִךְ מִדִּמְעָה כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ … וְשָׁבוּ בנים לגבולם". לכן  הרגל הרביעית במרכבה היא גם דוד המלך שעניינו הוא מלכות (זוהר רמח, ב) שהמלך המשיח נקרא על שמו. וכפי שמכריזים בקידוש הלבנה "דוד מלך ישראל חי וקיים".

"עתידים להתחדש כמותה"- בגוף דווקא!

פעולתה של רחל פה למטה בענייני עולם הזה באה לידי ביטוי גם בענייני גוף ורפואת הגוף. וכמרומז בראשי-תיבות: "אֲנִי י–י (השם) רֹופְאֶךָ" – מסמל שילוב של הנהגה ניסית בתוך טבע הגוף. משמעותה של הרפואה הוא שיפור מצבו של הגוף. אך ההדגשה כאן היא שהרפואה מגיעה מהקדוש ברוך הוא עצמו, רפואה כזו שבה המחלה נמנעת מלכתחילה.

בחודש נפלא זה השפע האלוקי פועל בגופנו ממש באופן שעוקר את כל המחלות מלכתחילה, "כל המחלה … לא אשים עליך". לכן, בחודש זה, בו הנס פועל בתוך טבע העולם, ניזהר במיוחד במעמד קידוש הלבנה המזרז את הגאולה. והרי זהו עניין הגאולה: שטבע העולם יכיל את הדרגות האלוקיות הגבוהות ביותר.

קידוש הלבנה הוא על שם שעם ישראל עתידים להתחדש כמו הלבנה – שההתחדשות מורגשת בגוף ממש. לכן גם נוהגים לבקש בקידוש לבנה (לפי הנוסח הספרדי) "שלא יהיה לי נזק בגופי בממוני ובריאות השיניים". (ולפי נוסח חב"ד – בלחש) "שלא יהיה לי כאב שיניים".

מכל זה מובן עד כמה יש להיזהר במיוחד בחודש אייר בקידוש הלבנה, שתהיה לנו ישועה וגאולה בפשטות ממש!