שבע מצוות – לא נח • טור דעה

הרב מנחם מענדל ששון, שליח ורב בית הכנסת הגדול – 770 ראשון לציון 

שבע מצוות – לא נח

"מה שלא עשו חכמי ישראל במשך כארבעת אלפים שנה החליט האדמו"ר מלובאביץ', רבי מנחם מנדל שניאורסון, לעשות בדורנו. הוא יוציא בקרוב לאור "שולחן ערוך" המיועד לגויים. מזכירו של האדמו"ר החב"די הרב ד"ר ניסן מינדל, אמר . . כי לאחר שיש לרבי שני כתרים של נשיאות, נשיאות חב"ד ונשיאות כלל ישראל, מתגלה עתה כתרו השלישי – נשיאות בכל העולם. הרבי מכין "קיצור שולחן ערוך" המיועד לגויים ובו כל ההלכות הנוגעות לשבע מצוות בני נח".

לסופר "דבר" נודע כי בחוגי הוותיקן כבר מתעניינים בהופעת ה"קיצור שולחן ערוך" לגויים. בכנסיה הקתולית ובכנסיה האורתודוקסית־יוונית לא נלהבים מהרעיון של הרבי. בכנסיה הפרוטסטנטית, לעומת זאת, מגלים סקרנות רבה לקראת הופעת הספר, ומו"לים לא־יהודים מתעניינים בהוצאתו". 

*

אין זה סוד שמבצע שבע מצוות בני נח שפרץ לעולם בהכוונת הרבי מלך המשיח בתחילת שנות הממ"ים – הכה גלים ועורר תדהמה רבה בקרב הציבור. הכתבה הזו – מתוך עיתון 'דבר' שיצא לאור בשנת תשמ"ה – הינה דוגמא כאחת מני רבות משרשרת התהודה המואצת שיצר המבצע החדש של המצביא העולמי. 

לא כולם הצליחו 'להכיל' את המבצע החדשני שלא דובר אף פעם כנושא עיקרי בתורתם והוראתם של גדולי ישראל בכל הדורות; ובכנות נאמר את האמת – גם חסידי חב"ד לא ממש 'התחברו' למבצע החדש הדורש מהחסיד לצאת מאזור נוחותו, להפוך את עורו ולגשת מחוץ למעגל היהודי הקרוב – אל הסגנון הקר והמנוכר של הגויים די בכל אתר ואתר, ולהציע להם את מרכולת האמת המותאמת ל"ציבור הרחב". 

עם יד על הלב, ללא פילטרים, נאמר את האמת: גם היום המצב כך. פחות או יותר, אך לכולי עלמא ברור הדבר שתאוצת המבצע לא נמצאת בפסגתה כרצון קודשו של הרבי לאחר ששפך את ליבו הטהור אודות הנושא בעשרות שיחות (שנלקטו בספר 'כל באי עולם').  

וכפי שהתבטא באחת השיחות כשיקוף להרגשה הזרה שמרגיש החסיד כלפי הוראה זו (י"ט כסלו תשד"מ): "הוא אומר תהילים ולומד חסידות, ולומד נגלה, ומפיץ יהדות, ומפיץ המעיינות חוצה. והנה פתאום ניגשים אליו ומבלבלים אותו: "הקשב, יש גויים בעולם!"… הוא בכלל לא רוצה לדעת שיש גויים…"

אולי כעת, בפרשת יתרו – בה אמר הרבי מלך המשיח את שיחת היסוד ההלכתית בנוגע לחובת ההתעסקות בפרסום שבע מצוות בני נח (לקוטי שיחות חלק כ"ו, שיחה ג), ובשבוע של סיום הרמב"ם בו למדנו בהלכות מלכים את פרטי הלכות 'שבע מצוות בני נח', זהו הזמן הטוב ביותר לערוך חשבון נפש קצר שיעורר אותנו מתרדמת ה"לא נח" אל ההתעסקות במצוות "בני נח": 

דרך למלך המשיח 

בנוסף לעקרון הבסיסי לקיום שבע המצוות על פי פסק הרמב"ם מפני ש"צוה משה רבינו מפי הגבורה – לכוף את כל באי העולם לקבל מצות שנצטוו בני נח", נזכיר את הפן הגאולתי של המבצע ההכרחי: 

הגאולה האמיתית והשלימה אינה 'מבצע חילוץ' של היהודים מלהבות העולם החשוך והשקרי, שמשאיר את אומות העולם מאחור עם האבק הכבד של בריחת היהודים. כשם שהגאולה לא באה להכחיד או לברוח מהעולם אלא לברר ולהאיר את העולם העכשווי, כך הגאולה באה לנטוע בלבבות כל אומות העולם את ההכרה הפנימית בא-ל אחד, כיצורים הנמצאים בעולם שאותו ברא הקב"ה. 

זהו יסוד הייעוד "כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם השם", זוהי עומק התפילה "יכירו וישבו כל יושבי תבל כי לך תכרע כל ברך", וזוהי מהותה של ההבטחה – "והיה ה' למלך על כל הארץ". 

על בסיס יסוד זה, ביאר הרבי מלך המשיח (י"א ניסן תשמ"ג, סעיף ה) את סמיכות ההלכות המופלאה של הלכות 'שבע מצוות בני נח' קודם הלכות 'מלך המשיח' ברמב"ם, שנועדה להטמיע בתוכנו את היסוד הברור: "פעולתם של בני ישראל להשפיע על אומות העולם לקיים מצוות שנצטוו בני נח . . זוהי ההכנה לתיקון העולם כולו על ידי משיח צדקנו"! לא בדרך ניסית, אלא בדרך הטבע. זוהי הדרך הטבעית וההגיונית ביותר להכשיר את העולם כולו לגאולה. 

נכון, ההלכה הקדושה הזו לא העסיקה את גדולי ישראל במהלך הדורות כהוראה פרקטית-יישומית להנחלה בקרב כל באי העולם, גם מפני הפחד ששרר ברחובות מפני אומות העולם, וגם מפני הסיבה הפשוטה הברורה לכל חסיד: הרבי שלנו הוא הוא מלך המשיח! ולמלך המשיח נוגע לא רק עם ישראל, אלא כל העולם כולו, כולל אומות העולם כהכנה לגאולה השלימה שמובלת בניצוחו. 

לא נח? נחת רוח!

כחסידים של הרבי, כשלוחים של הרבי, הנוגע להם בפנימיות לבבם כל הוראה וכל מבצע של המלך, בטח ובטח מבצע שהרבי דיבר אודותיו עשרות פעמים כמוביל טבעי לגאולה, עלינו לעורר את המבצע הגלובלי הזה מתרדמתו ולזרוע בעולם טל של תחייה לקראת קבלת פני משיח צדקנו. 

הן אמת. זה לא נח. זה לא זורם. אך לצורך הבאת הגאולה והכשרת העולם אליה – עלינו לעשות הכל ("עשו כל אשר ביכולתכם") לצאת מאזור הנוחות שלנו לכיוון ה"עולם הגדול". 

אז אם דופק לנו בדלת הבית משלוחן מקסיקני, עובד תחזוקה תאילנדי, או פועל ערבי, ואנו מרגישים את ה"לא נוח" – נזכור שהוא "בן נח", ועלינו לגשת אליו ולהציע לו את האמת שברשותנו השייכת ישירות אליו: שבע מצוות בני נח. 

ואם קשה לדבר, קצת מרתיע, או שלא יודעים לדבר את השפה הזרה, בזמנו הציע הרבי (י"ט כסלו תשד"מ) להביא "מתורגמן" שיתווך בין החסיד לגוי עבור כך. היום, הרבה יותר פשוט: לקנות כרטיסי שבע מצוות, בשלל שפות ובשלל גוונים ופשוט לחלק לכל באי עולם! 

שבע מצוות – גם כשלא נח.