-
בכיתם בכיפור? הצלחתם להתרגש בחג?
מסתבר, שאחרי המקסימום מצידנו מתגלה שפע גדול עוד יותר מלמעלה, שפע בדוגמת 'טל' שאינו תלוי בעבודה שלנו. טור לפרשת 'האזינו' ומוצאי יום כיפור מאת הרב יהודה גינזבורג, שליח הרבי בחיפה • לקריאה
מסתבר, שאחרי המקסימום מצידנו מתגלה שפע גדול עוד יותר מלמעלה, שפע בדוגמת 'טל' שאינו תלוי בעבודה שלנו. טור לפרשת 'האזינו' ומוצאי יום כיפור מאת הרב יהודה גינזבורג, שליח הרבי בחיפה • לקריאה
הרב יהודה גינזבורג
עדיין תחת הרושם הנפלא של תפילות יום הכיפורים בהשתתפות כאלף תושבי השכונה אצלנו, עם נשמות שהתעוררו לראשונה, סיפורים מרגשים ועוצמה לא רגילה של תשובה.
וביחד עם זה – שוב שואל את עצמי. האם זה אמיתי? האם אנשים מתרגשים באמת או רק באים לחתום כרטיס?
*
בהשגחה פרטית, בקביעות נדירה שתבוא שוב רק בעוד שני עשורים – נקרא השבת את פרשת 'האזינו', שהיא גם שירה ומסר אלינו: "האזינו השמים ואדברה, ותשמע הארץ אמרי פי. יערוף כמטר לקחי, תזל כטל אמרתי".
משה מזמין את השמים והארץ שיהיו עדים לשירה ולצוואתו לבני ישראל, אך בתורת החסידות הדברים נראים אחרת: ב'לקוטי תורה' מבאר אדמו"ר הזקן את הפסוקים הללו על פי דברי המדרש: עם ישראל מבקש 'שלא כהוגן' את הגשם (יערוף כמטר לקחי) וה' עונה לו כהוגן (תיזל כטל אמרתי).
מה הכוונה? בכל בוקר אנו אומרים 'נשמה שנתת בי טהורה היא, אתה בראתה, אתה יצרתה, אתה נפחתה בי, ואתה משמרה בקרבי', כי הנשמה ירדה לעולם בארבעה שלבים של צמצום – שמקבילים לארבעת אותיות שם ה' (י-ה-ו-ה), ולארבעת העולמות (אצילות, בריאה, יצירה ועשיה)
התשובה היא בעצם החזרת הנשמה שלנו שירדה למטה – למקורה ושרשה הוא הבורא. זהו בעצם גם עניינה של השבת – שבת אותיות תשב, כי בשבת נאמר 'ויכולו' שהוא כליון והתעלות הדברים הגשמיים לאחרי בריאתם.
*
חשוב לדעת, כי למרות שהנשמה ירדה למטה יש עדיין חלק גדול ממנה שנשאר למעלה. זהו ה'מזל' – השפע שיורד ו'נוזל' מחלק הנשמה שלמעלה.
בתשובה אנו מבקשים לעשות כל שביכולתנו כדי להתרומם, להתעלות.
ובדיוק כמו שהגשם יורד אחרי שהשמש מאדה את המים אל העננים, כך לאחרי שאנחנו מצידנו מתרוממים – יורד ונמשך שפע מלמעלה.
זוהי בקשתו של משה רבינו 'יערוף כמטר לקחי' שעל ידי התשובה של דרגת הנשמה שלמטה (שנקראת 'עורף') ממשיכים ו'לוקחים' שפע מלמעלה.
אבל האמת היא, שאנחנו צריכים לעשות רק את מה שביכולתנו.
לאחר מכן נמשך מלמעלה שפע גדול עוד יותר עליו נאמר 'תיזל כטל אמרתי' הטל יורד מלמעלה ואין לו הפסקה. הוא לא תלוי בשום עבודה או מצב של העולם למטה,
וכך ה' משפיע עלינו שפע גדול עוד יותר, כנאמר 'ה' צילך על יד ימינך', ה' הוא המאיר ומשפיע לנו מלמעלה.
*
תכל'ס? אנחנו צריכים לעורר את הנשמה ולעשות את המקסימום מצידנו להעלות ולהתעלות. רגע אחר כך הקב"ה משפיע עלינו שפע גדול עוד יותר, שאליו רומז הסכך של הסוכה 'ופרוש עלינו סוכת שלומך'.
בע"ה נזכה להרגיש את השפע הגדול מלמעלה, בגאולה האמיתית והשלימה ע"י הרבי משיח צדקנו בקרוב ממש.
שבת שלום ומבורך וחג סוכות שמח
תגיות: הרב יהודה גינזבורג