חמש יבשות מתאחדות בקבלת המלכות

באדיבות ועד חיילי בית דוד, בית משיח – 770

יו"ד שבט תשנ"ו.

פחות מחמש שנים מאז השיחה הידועה, בה הגביר הרבי את הלהט והדחיפות בנושא הבאת המשיח עשרות מונים, בקרב חסידי חב"ד והעולם כולו הלכה והתחזקה התחושה המוחשית ש"הנה זה משיח בא". שלוש שנים מאז מעמד קבלת המלכות העוצמתי, בו מיליוני עיניים מכל רחבי הגלובוס זכו לחזות בעידודיו הנמרצים של המלך, לשירה שבקעה מעומק נשמתם של אלפי החסידים: "יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד"!

השנים חולפות, ואותה התגלות מיוחלת – שהובטחה לנו בנבואה ברורה, ושלמענה רתמו החסידים את עצמם לפעולות פירסום והסברה חובקות תבל – עדיין מתמהמהת. ואם לא די בכך, מגיע ניסיון קשה נוסף – כאשר מאז ג' תמוז תשנ"ד לא זוכים לחזות בעיני בשר באור פני מלך חיים. האמונה האיתנה בהתגלותו לעין כל כמלך המשיח, עוברת זעזוע וקשה שבעתיים להיאחז בה.

ומול הקולות הצצים מפה ומשם – כאילו בשעה קשה זו יש לעמעם קצת את מסר הנבואה, ולהוריד את דגל המשיח לחצי התורן – נעמדים בגאון קבוצת חסידים עקשנים, ומחליטים להכריז קבל עם ועולם: אש תמיד תוקד להבאת המשיח, לא תכבה!

דבריו של הרבי חיים וקיימים לעד! ההכרזה הנצחית אותה עודד במסירות נפש – תשאר תמיד בתוקף! נבואתו החד-משמעית "הנה זה משיח בא" תתגשם לעינינו בוודאות מוחלטת! ותפקידנו נשאר בדיוק כמו שנצטווינו – להכין את עצמנו ואת כל העולם לקבל פני משיח ברגעים אלו ממש.

למטרה זו, מארגנים אותם חסידים מעמד 'סאטעלייט' עולמי בו יתאחדו החסידים מכל קצוות תבל בקבלת מלכותו של הרבי, בהכרזת ה'יחי'. קהל החסידים מגיב בהתלהבות עצומה, לכך שיש מי ש'מרים את הכפפה' ולא מניח לנושא המשיח לרדת מסדר היום. כל החסידים, מכל הקהילות בכל רחבי העולם, ובראשם רבני חב"ד, מתאחדים במעמד ה'סאטעלייט' שעליו יסופר כאן בהרחבה.

אין ספק, כי אף לא אחד מרבבות המשתתפים ב'סאטעלייט' של תשנ"ו – העלה על מחשבתו, בחלומות השחורים ביותר, שיעברו עוד עשרים שנה(!) של אמונה וציפיה. שיהיה צורך לשחזר מחדש את אותה התלהבות, ולהוציא לאור סקירה על אירועי אותם ימים.

אך למרבה התמהון, ברגעי כתיבת השורות עוד לא זכינו להתגלות המושלמת. ומשכך, מצווה עלינו לספר כיצד בערה ליובאוויטש אז, ועדיין בוערת, סביב הציפיה להתגלות, וסביב הכרזת הקודש 'יחי אדוננו'. עלינו לחזור, להזכיר שוב ושוב לעצמנו ולסובבים: כשם ששנתיים של העלם והסתר, לא יכלו לאותה אש – כך גם יותר מעשרים שנים לא יצליחו לכבותה.

עד לרגע ההתגלות המיוחל – ברגע זה ממש – נמשיך להאמין ולבטוח בנבואתו של הרבי. נמשיך להתעקש ולפעול, להכין את עצמנו ואת העולם כולו. נמשיך להכריז מתוך שמחה וחיות:

"יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!"

770 מתארגן לאירוע הענק

770 מלא וגדוש מפה לפה. המראה הוא כשל התוועדות בשנים עברו. כל פינת שטח מנוצלת, פירמידות של שולחנות וספסלים עד לגובה התקרה, מקומות מיוחדים לילדים, הכל בבגדי שבת ויו״ט, האנשים עם סירטוקי משי ואבנטים, על ספסלים המיועדים לישיבה של שלושה אנשים, מצטופפים הרבה יותר בשיטות הידועות רק ב-770…

על בימת ההתוועדות, מסודרים שולחנו וכסאו של הרבי. על מפה צחורה מונחים הגביע, צלחת מזונות, רמקול, בקבוק יין. הכל מוכן לסעודה. מאחורה ישובים כבר זקני החסידים ומשפיעי אנ״ש, בצורה בה נהגו לשבת משך כל השנים. עיני הכל נשואות לכיוון השולחן של הרבי, רצוננו לראות את מלכנו.

למעלה, ב״עזרת־נשים״ של איסטרן פארקוויי, מסודר אולפן דרכו תישמע בשורת הגאולה לעיני כל העולם. שאר השטח של ה״עזרת נשים״ כמו גם האגף השני אליו הכניסה מרחוב קינגסטון – מלא מפה לפה, כולל אמהות שמביאות את תינוקיהם בעגלות.

צוות הצילום באולפן, כמה סימלי, שני גויים שחורים ילידי קראון-הייטס… גם למטה ניכרת תכונת ה״סאטעלייט״: שני מסכי ענק מוצבים בפינות דרומית-מזרחית ודרומית-מערבית, זרקורים, מצלמות טלוויזיה (גם כן מזכיר התוועדויות בשנים הקודמות…) כל אלה מחוברים בסבך צפוף של כבלים לאורך עשרות מטרים בזאל הגדול ומחוצה לו, אל משאיות הענק שעומדות בחוץ כבר מאמש.

משאית אחת – הגדולה מכולם – מכילה את כל הציוד שקשור בעריכת התוכנית. שם יושב צוות שלם מול עשרות מסכי טלוויזיה, עומד ב״היכון״ בקשר טלפוני עם כל המוקדים בעולם אליהם מועבר השידור ״לראות ולהיראות". על שלוש משאיות נוספות מזדקרות אל-על ״צלחות״ ענק: אחת לשידור, אחת לקליטה, ואחת לגיבוי בשעת הצורך. משאית נוספת עומדת ממש בפתח הזאל ב-770, ועליה גנרטור ענק לאספקת כח חשמל לכל ה״חגיגה״. העובדים הגויים של חברת AMV ("איי. אם. ווי") נראים גם הם נרגשים: מעולם לא נשכרו לארגן אירוע בו ייראו בו זמנית על המסך חמש יבשות…

תחילת התוכנית

״קול מבשר מבשר ואומר״. על רקע השיר של בשורת הגאולה נראה על המסך הרבי מלך המשיח מעודד את השירה בחוזק, יוצא מ-770 בצורה שכולה אומרת "מלכות", עטור טלית ותפילין בתפילה, ושוב עידודים חזקים. הלב מחסיר פעימה.

לאחר מכן מופיעה תמונה של כדור הארץ, וכיתוב בצירוף קריינות: ״ברוכים הבאים למעמד ההתאחדות העולמי לקבלת פני משיח צדקנו! התוועדות 46 שנה לנשיאות הרבי מלך המשיח!

״אנו בשידור חי מכל קצוות העולם, מרוסיה, מאוסטרליה, מצרפת, מדרום-אפריקה, מישראל, וממרכז חב״ד העולמי שבארה״ב".

כדור הארץ ״נוסע״ לפינת המסך ושולח אלומת אור, ופתאום מופיע על המסך הרבי בשירת ״צמאה לך נפשי״.

אין צורך ביותר מזה. צמאה לך נפשי!

הרב מארלאוו מזמין את הרבי לכינוס

המנחה, השדרן ג׳פרי ווייזר, מציג באנגלית רהוטה בפני קהל הצופים את התוכנית המיוחדת: ״אנו בשידור חי לווייני לכל העולם ומכל העולם״. הוא מבקש מהרב שמואל בוטמן, יו״ר המטה העולמי להבאת המשיח, להסביר לצופים במה מדובר. התוכנית באולפן מתנהלת כדו-שיח בין השניים.

הרב בוטמן מסביר כי מרכז חייו של חסיד היא התוועדות חסידית, וליבה של ההתוועדות הוא הרבי. אין התוועדות בלי הרבי, ולכן הכנו כאן את הכסא של הרבי, את השולחן של הרבי, אנו מחכים להתגלות של הרבי. בשניות אלה, מסביר, מזמין הרב מארלאו את הרבי לבוא ולהשתתף בהתוועדות המיוחדת.

על המסך נראה בשידור חי הרב מארלאו, שמקריא את פסק דין הרבנים שעל הרבי מלך המשיח להתגלות תיכף ומיד ממש.

"פותחין בברכה בברכת הגאולה האמיתית והשלימה תיכף ומיד ממש ממש ממש״, נשמע קולו של הרבי.

ראינו על המסך דוגמה למה שכולם רוצים כעת יותר מכול – הרבי נכנס להתוועדות…

כאן התחיל 'דור השביעי'

– היום אנו חוגגים 46 שנה לנשיאותו של הרבי, האם נשמעה ממנו התבטאות ביחס לתפקידו? שואל המנחה.

– כאן, בבניין הזה, התוועד הרבי לפני 45 שנה כשקיבל על עצמו רשמית את הנשיאות. ואז הגדיר במילים ברורות את תפקידו של דור השביעי, כדור שיביא את הגאולה. הבה נשמע זאת במילים של הרבי עצמו.

על רקע צילומים מהתוועדויות בימי הבראשית, נשמע קולו של הרבי במאמרו הראשון. על המסך מופיע תרגום מילולי של הדברים לאנגלית:

"וזה תובעים מכל אחד מאיתנו, את ההכרה שאנו נמצאים בדור השביעי…

וזה תובעים מכל אחד מהנמצאים בדור השביעי, שלמרות שאינו מרגיש שיש לו כוחות מיוחדים, וטוען: מי אני ומה אני, ואף מביא ראיות לכך. אומרים לו: היות שאתה, שלא בבחירתך, דור השביעי, ועבורך סללו את הדרך ועברו את כל הענינים, כולל הענין של ״הוא מחולל מפשעינו, ואת חליינו הוא סבל״, שכל זה היה כדי שיהיה ״רבים השיב מעוון", הנה לאחר שכבר נסללה הדרך, צריך כל אחד מאיתנו לקחת על עצמו את העבודה אשר ניתנו לו הכוחות עבורה, היות שהוא השביעי, ועליו לדעת את גודל החביבות שניתנה לו. ואזי יוכל ליטול חלק ולהצליח במילוי חלקו בעבודתו בהמשכת השכינה למטה, בעולם הזה הגשמי והחומרי…

הנה עכשיו אין הדבר תלוי אלא בנו – דור השביעי, ובמהרה בימינו בעגלא דידן ולמטה מעשרה טפחים, נזכה כולנו להתראות עם הרבי, שיוציאנו מהגלות הרוחני והגשמי, ויביאנו לגאולה השלימה במהרה בימינו״.

זוהי המטרה שהרבי הגדיר לפני 45 שנה, מה קורה מאז?

הרבי פועל מאז להפצת היהדות בהצלחה שאין לה אח ורע. אלפיים מוסדות חב״ד יש בעולם, ואין פינה בגלובוס שהרבי לא הגיע אליה! והכל, במטרה לקרב את העולם לביאת המשיח.

בתקופה האחרונה שמענו מהרבי שאכן הדבר קרוב מתמיד. לפני חמש שנים שאל עיתונאי, כמוך ג'ף, את הרבי – מה המסר שלו לעולם, והרבי ענה שהמשיח כבר בא ולא זו בלבד אלא – הוא כבר בדרך!"

שיר המבטא ביטחון

מה שלא עושים ההסברים, עושה ״קולמוס הלב״. על רקע תמונות של הרבי מהזדמנויות שונות, נשמע כעת שיר באנגלית מלא תמימות ואמונה:

״אני זוכר את לילות ההתוועדות / אני זוכר כיצד היינו מנגנים / אני זוכר את הרבי מדבר / הקול שלו עדיין מהדהד / אני זוכר כל שיחה שלו / והוא תמיד חזר על מילים אלו / שמשיח מגיע תיכף / הוא מגיע להציל את העולם / הוא מעולם לא טיפח בנו תקוות שווא / ומעולם לא שיקר לנו / והוא לא היה מספר את העתיד / לולא ראה זאת במו עיניו / הרי כיצד הוא תמיד ידע את התשובות / על כל השאלות שנשאל / ואם אמר שמשיח מגיע עכשיו / וודאי לא יארך הדבר זמן רב / תחזיקו מעמד / אל תניחו לתקווה להיעלם / אמנם השמים האפירו והעננים המטירו / אך העבודות עדיין קיימות / אנחנו עומדים איתנים / וזה תיכף יגמר / תנו ל"עולם" לצחוק להנאתו / אני בטוח ומאמין שאנחנו נצליח / ותיכף ומיד משיח יתגלה".

– מה גורם לכם להיות כך בטוחים שאכן משיח מגיע בקרוב?

– דבר אחד: הרבי אמר לנו בבירור כי הוא אומר לנו את זה כנבואה. כאן, לפני חמש שנים, התוועד הרבי בשבת פרשת שופטים, ואמר לנו לפרסם לכל העולם כולו, כי את בשורת הגאולה הוא אומר לנו לא רק כחכם ושופט אלא כנביא.

נעבור כעת לרוסיה בשידור חי, ונראה כיצד נבואותיו של הרבי החלו להתקיים.

ברוסיה מקבלים את המלכות

מוסקבה על המסך. בבית הכנסת של אגודת-חסידי-חב״ד מרוכזים מאות אנשים. הרב בערל לאזר, השליח הראשי למדינות חבר העמים, פותח במילים קצרות על האמונה במשה שבדורנו ״ויאמינו בה׳ ובמשה עבדו״, ומזמין את הרב יצחק קוגן (״הצדיק מלנינגרד״) לשאת דברים בשם כל המשתתפים.

הרב קוגן מזכיר את מנהגו של הרבי לומר בהתוועדויות ״לחיים עבור יהודי רוסיה״, ״ואנו כיום מחזירים ואומרים לו: לחיים רבי, לחיים מלך המשיח״!

הוא מזכיר בקיצור את נבואותיו של הרבי אודות פתיחת שערי רוסיה והתמוטטות הקומוניזם, ומסיים בקריאת "יחי אדוננו".

אחריו מתחילה לשיר מקהלת ילדים שיר של געגועים לראות את הרבי מלך המשיח: "בניך צמאים לראות אותך"…

המנחה נראה נרגש מאוד למראה הילדים השרים ברוסיה. – איך עשיתם את זה? הוא שואל ספונטנית.

– פעמים רבות הסביר הרבי, וגם בהתוועדות זו של יו״ד שבט, כי המלך נותן לחייליו את כל אוצרותיו. הרבי השפיע לשלוחיו את כל הכוחות כדי שיצליחו בתפקידם. כעת מוקרנים על המסך קטעים משיחות של הרבי על בזבוז האוצרות.

קבלת המלכות בדרום אפריקה

חזרה לאולפן – וכשאנו אומרים "אולפן" אנו מתכוונים בעצם ל-770. כל הזמן נראה מאחור הקהל העצום הממלא את הזאל הגדול, והיותו של המנחה חלק מאותה התוועדות גדולה ניכרת בקולו כל הזמן. לרגע לא מאבדים הצופים בכל העולם את ההרגשה של התוועדות עם הרבי:

״המשיח, הסביר הרבי מספר פעמים, הוא עבור כל העולם כולו, והוא יביא גאולה לכולם כולל בני-נח.

נעשה איפוא כעת טיול ארוך מאוד לקצה השני של העולם, לדרום-אפריקה, ונשמע משם את המסר על ביאתו הקרובה של המשיח.

יוהנסבורג על המסך. האולם הגדול מלא מפה לפה. השליח הרב שלום בכר פותח ב״ישר כח למארגני הסאטעלייט־פארבריינגען". הוא מזכיר את העידוד הגדול שהרבי נתן לקהילה בדרום אפריקה וכיצד נגד כל הסיכויים קם והיה כדבריו שבדרום אפריקה ישררו שקט ושלוה ואין ממה לחשוש.

בסיום דבריו, שהוא מבקש ש״נזכה זעהן זיך מיט׳ן רבי׳ן דא למטה״ נחנק קולו מהתרגשות. הוא מכריז ״יחי אדוננו״ וכל הקהל אחריו.

מקהלת ילדים פוצחת בשיר געגועים. אותו שיר ששמענו ברוסיה בלה״ק, נשמע כעת באנגלית. התוכן שוה. ילדיו של הרבי מצפים לראותו.

"יהודי נעשה שותף לקב"ה בגולה"

הרב בוטמן מסביר כעת לצופים את דברי הרבי, על כך שעל יהודי לתבוע את הגאולה. לא זו בלבד, אלא שה׳ מחכה להכרזתו של יהודי שהגאולה כבר נמצאת בעולם. כעת נראה זאת במילותיו של הרבי, בשיחתו מכ״ח סיון תנש״א:

״יהודי, בגופו ובנשמתו, נעשה בפשטות ״שותף לקב״ה״ בגאולה האמיתית והשלימה. שכדי שה׳ יעשה זאת בשלימות, צריך הוא, כביכול, את השתתפותו של כל יהודי כנשמה בגוף בתכלית השלימות, שהיהודי יסכים, ויתירה מזו שירצה ויכריז, שלא רק ש״הגיע זמן גאולתכם״, אלא ישנה כבר הגאולה בפשטות״.

מיד לאחר מכן מוקרנים על המסך קטעים שהרבי מעודד את שירת ״ווי וואנט משיח נאו״ – בהתוועדות, בכינוס ילדים, ב״כוס של ברכה״. ההתלהבות עולה לשיאים, הקהל ב-770 שואג, ומייד רואים אותו בשידור חי בכל העולם. אנחנו רוצים!

אלפים בכפר חב"ד מקבלים את המלכות

אולפן (770): ״הלב של כל היהודים בעולם הוא ארץ הקודש. נעבור כעת לכפר חב״ד בארץ הקודש, ונשמע משם את המסר על משיח״.

קהל עצום יושב באולם הגדול של קרית החנוך "בית רבקה" בכפר חב"ד. בשולחן המרכזי ישובים רבנים, משפיעים, אישי ציבור. מאחורי הבימה שלט אדיר ממדים של ״יחי״.

השליח הרב זמרוני ציק עולה לדוכן. "ברשות אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח שיחי' לעולם ועד", הוא פותח. הוא סוקר בעברית רהוטה את בשורת הגאולה של הרבי מלך המשיח, מזכיר את נבואותיו הכלליות בנוגע לארץ הקודש – במלחמת ששת הימים, במלחמת יום כיפור ובמלחמת המפרץ, וכן בנוגע לשלימות הארץ. הוא מסיים בקריאת ״יחי אדוננו״, ומייד פוצח הקהל בריקוד סוער של ״יחי״, אליו מצטרפים בכל העולם.

מ-770 משיב הרב בוטמן (והמנחה השני נראה מתרגש מתחושת האחדות, למרות שאינו מבין את המילים): מקצה העולם, מבית הרבי בית-משיח, אנו עונים לכולכם ״יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד״. ואין הקב״ה מואס בתפילתם של רבים מכל קצווי תבל, ולכן אנו בטוחים שה׳ ישמע תפילתנו וצעקתנו, והרבי יתגלה תיכף ומיד ממש ביו״ד שבט זה!

מתוועדים עם הרבי. על המסך מופיע קטע משיחת כ״ח ניסן תנש״א "עשו כל שביכולתכם״, ומייד לאחר מכן "א פייערדיקע שיחה״ מי״ב תמוז תשד״מ בה זועק הרבי: "הפוך את העולם היום"!

שש בבוקר, בסידני מקבלים את המלכות

לאחר דברי הסבר קצרים, מעבירים שוב את השידור לקצה השני של העולם, לאוסטרליה.

סידני אוסטרליה על המסך. למרות השעה המוקדמת אצלם – שש בבוקר – האולם הגדול מלא מפה לפה! השליח הרב יורם אולמן מזכיר כי באוסטרליה כבר בוקרו של יום י״א שבט, ראשי-תיבות "יחי אדוננו״! הוא ממשיך ומזכיר את השיחות של הרבי אודות השלוחים לאוסטרליה, ועל כך שהפיכתה מארץ גזירה למקום יישוב מסמלת את התקרבות העולם לביאת המשיח. הוא מסיים ב׳׳יחי אדוננו", ומייד פוצחים בשירת ״יחי" בהתלהבות. מעניין, דגלי משיח הגיעו גם לאוסטרליה והם מתנופפים כעת על המסך…

אולפן-770: ״בכל ההתוועדויות של הרבי היה הרבי מורה לשיר ״שיבנה בית המקדש במהרה בימינו״, שזוהי התפילה שתבוא הגאולה ויבנה בית המקדש. נשיר כעת כולנו ״שיבנה״".

ההרגשה היא ממש כבהתוועדות עם הרבי: על המסך נראה החזן הרב טלישבסקי מנגן מול הרבי את המילים של ״יהי רצון מלפניך ה׳ אלוקינו ואלוקי אבותינו", ולאחר מכן שירת "שיבנה״ בעידודו הנמרץ של הרבי. מפלס ההתלהבות מזנק מייד.

על המסך רואים כעת את השירה ב-770 בשידור חי. הרמקולים ״מזייפים״ מרוב רעש ו״שטורעם״.

צרפת מקבלת את המלכות

המנחה מודיע שכעת עוברים לצרפת, ומודיע – בצרפתית – לצרפת לעלות לשידור. הדרמה שהתחוללה מאחורי הקלעים: לא הצליחו להשיג עם צרפת קשר טלפוני, לא הייתה ברירה אלא לנסות ולבקש אותם ישירות מהאולפן, ו-יש! צרפת עולה על המסך!

תשואות מחרישות אוזניים נשמעות מההמון שהתאסף להתוועדות המרכזית בצרפת. הרב יצחק איזקוביץ׳, מהפעילים הבולטים בהפצת בשורת הגאולה בצרפת, מזכיר את דבריו של הרבי אודות ה״מהפך״ של מדינת צרפת – בגימטריה ״פרצת״ ו- 770 – שמתבטא גם בהפיכה של ניגון המרסלייז לניגון של קדושה. הוא מסיים ב״יחי אדוננו״, ומייד פותחת התזמורת הגדולה בניגון ה״מרסלייז״.

כאן מגיע אחד מרגעי השיא של המעמד. כל הקהל בצרפת כולל היושבים על השולחן בבימה נעמד על הרגליים ומתחיל לשיר את ה״המנון״. הקהל בכל רחבי העולם מחרה מחזיק אחריהם, ודקות ארוכות נשמע ניגון הנצחון בכל רחבי תבל, ״האדרת והאמונה לחי עולמים״.

קבלת המלכות במערת המכפלה

באולפן לא מסתירים את ההתרגשות. לאחר נתינת תודה בצרפתית (שני המנחים שולטים בשפה זו), מכריז הרב בוטמן בהתרגשות שהרבה זמן 770 לא היה נראה כה מלא וכה סוער ורוגש.

כעת חוזרים לאה״ק למערת המכפלה. בניסי ניסים התאפשר לקיים את ההתוועדות ואת השידור ממקום זה. צה״ל לא רצה, ״בזק״ לא רצו, אבל אבות העולם כנראה רצו שמשם דווקא תבוא הקריאה הגדולה "יחי״.

שם – אין הצגות, עושה בכלל רושם שהם אינם יודעים שהם כעת בשידור חי לכל העולם. הם פשוט יושבים ושרים ״יחי אדוננו״, אומרים ״לחיים״, והלוואי עלינו כזו אמונה ובטחון כמו שיש ליהודים שמה החיים בתנאים של סכנות ומסירות נפש יום יומית.

לוס אנג'לס מקבלת את המלכות

משם עובר השידור למרכז חב״ד לישראלים שבלוס אנג׳לס, קליפורניה. ר׳ עמי פייקובסקי נושא מילים קצרות על הצורך להתאחד בזמן זה כהכנה לביאת המשיח, ומעביר את רשות הדיבור לר׳ רמי דואק המדבר על האמונה והבטחון בנבואתו של הרבי ש״הנה זה משיח בא״. ושוב – ״יחי״!

חוזרים לאולפן – 770. השעה מתקרבת לסיומה, והמנחה מכריז את כל המקומות בהם צופים כעת בתוכנית בשידור חי (לפי הדיווחים שהגיעו באותה שעה): לונדון אנגליה, מלבורן אוסטרליה, אנטוורפן בלגיה, 7 מוקדים בצרפת ו-11 מוקדים באה״ק.

משמעותה של הכרזת יחי

אולפן – 770: "אמרנו היום כל כך הרבה פעמים ״יחי״ – מה משמעותה של הכרזה זו? הרבי מסביר כי הכרזת ״יחי המלך" מוסיפה חיים במלך. הבה נשמע את מילותיו של הרבי. על המסכים נראית שיחתו הק׳ של הרבי מב׳ ניסן תשמ״ח:

״אף-על-פי שעם ביחס למלך הוא מלשון ״עוממות״, ביחד עם זה, המציאות של המלך תלויה בעם, עד שמובא בכמה מקומות ש״אין מלך בלא עם״, שהפירוש הפשוט בזה, שמציאותו של המלך תלויה בעם, ועד כדי כך שישנו צורך שהעם יכריז ״יחי המלך", כמו שמצינו בנוגע לדוד המלך ולמלכות בית דוד בכלל עד המלך המשיח, שצריך להכריז הכרזה זו״.

אנא רבונו של עולם!

בחזרה לאולפן ב-770. כעת יושב באולפן היוזם והמממן של מעמד ההתאחדות ע״י הלוויין, הנגיד החסידי ר׳ רחמים אנטיאן. ראשית הוא אומר מספר מילים בשפה האנגלית, על כך שבכל כינוס עורר הרבי לקשרו עם תורה תפילה וצדקה, ועכשיו ניתן לצדקה ונקוה שבזכותה ניגאל תיכף ומיד ממש.

שלושת היושבים באולפן נותנים לצדקה, ומבקשים מכל העולם להצטרף גם כן לנתינת הצדקה.

שוב רשות הדיבור לר׳ רמי, והוא מדבר בלה״ק ובקול חנוק מדמעות:

מארבע כנפות תבל, מחמש יבשות, הקפנו היום את כדור הארץ בקריאה נפשית אליך רבונו-של-עולם. דבר אחד לא ישוב ריקם מדבריו של מלכנו משיחנו שיחי' לעולם ועד. מובטחים אנו בהבטחה וודאית, בהבטחה שאין ממנה נסיגה, שהרבי מלך המשיח יבוא ויגאל אותנו תיכף ומיד ממש. אנא רבונו-של-עולם, הקפנו את כדור הארץ היום בקריאת ״יחי אדוננו״, רוצים אנו במלכותו של מלכנו! הרבי אמר לנו כי יש כבר את המציאות של משיח, וישנה גם את ההתגלות של משיח ולא נותר לנו אלא לקבל את פניו.

הנה לפניך רבונו-של-עולם, הקפנו את שמיך בקריאה ״יחי המלך״! ואולי נעמוד עכשיו בכל העולם, ונצעק מעומק הלב ומעצם הנשמה את הבקשה של כל עם ישראל בכל העולם להתגלותו של הרבי מלך המשיח ברגע זה ממש:

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

ריקודי יחי 'בוערים' בכל העולם

שש חלונות על המסך. 770, ישראל, אוסטרליה, צרפת, מוסקבה, יונהסבורג. בכל המקומות רוקדים יחי. בריבוע של 770 נראה הרבי מעודד את שירת "יחי אדוננו" ביו״ד שבט תשנ״ג, ומייד לאחר מכן התמונה מתחלפת ליו״ד שבט תשנ״ו, הכסא של הרבי, והזעקה גוברת – אנא, רבונו של עולם!

פה ושם אנשים מוחים דמעה, נושכים שפתיים, ומאידך – בכל העולם ששים ושמחים בשמחת הגאולה, בבטחון גמור שהנה זה בא. צרפת ״על גלגלים", במוסקבה ריקודים שנמשכו שעות לאחר מכן (!), אלפים רוקדים בכפר-חב״ד, ריקוד ״יחי״ בסידני בשבע בבוקר (!), כל קהילת חב״ד ביוהנסבורג רוקדת, גוש אדם ענקי "עולה ויורד" ב-770. יחי, יחי, יחי.

כינוסי קבלת המלכות ב-
17 מוקדים ברחבי ארה"ק!

באה״ק צפו במעמד ב-17 מוקדים (!) ברוב המקומות שולב המעמד עם כינוסים גדולים לקבלת פני משיח צדקנו שהחלו שעה ארוכה לפני תחילת השידור. מכל המקומות דווח על התרגשות גדולה והתעוררות בעת הצפיה ב״מעמד ההתאחדות" בצורה חסרת תקדים.

בכפר־חב׳׳ד נערכה ההתוועדות המרכזית ״לראות ולהראות" באולמות סמינר בית-רבקה בהשתתפות למעלה משלשת-אלפי אנשים נשים וטף. כמו כן השתתפו במעמד: ח"כ רחבעם זאבי, ח״כ הרב יוסף בא-גד והמד׳׳א הגר׳׳מ אשכנזי. במהלך השידור עצמו דיבר בשם המשתתפים הרב זמרוני ציק.

מוקד נוסף בכפר-חב״ד היה בכינוס התמימים הארצי בו השתתפו כאלף בחורים, שנערך באולם של בית הספר למלאכה.

מוקד נוסף של "לראות ולהראות" באה״ק היה במערת המכפלה בחברון עיה״ק.

בחיפה שלושת אלפי אנשים מכל החוגים הגיעו ל״היכל הספורט רוממה״ במרכז חיפה. הייתה זו ההתוועדות הגדולה ביותר בחיפה מאז ומעולם. את הכינוס הנחה הרב שאול אקסלרוד מנהל בית חב״ד בגבעת אולגה בחדרה. הנואם המרכזי היה אב״ד חיפה הדיין הגאון האדיר הרב גדליה אקסלרוד שהכין את כל הקהל האדיר לקראת קבלת מלכותו של הרבי מה׳׳מ. כמו כן נאמו סגן ראש עיריית חיפה מר משה שטטמן והרב הראשי לעכו הרב ישר. בכינוס השתתפו רבנים ושלוחי המלך באיזור חיפה והקריות.

בלוד התכנסו מאות מתושבי שכונת חב״ד בבית כנסת חב״ד המרכזי ״בית אריה״. ההתוועדות החלה בשעה 8 בערב בהשתתפות אנ"ש והמד"א הרב יורקוביץ. בקרית גת השתתפו כחמש מאות תושבים במעמד שאורגן ע״י הרב אילן חיון. בעמנואל השתתפו למעלה ממאתיים תושבי העיר מכל העדות והחוגים. חסידים מזרמים שונים באו לכינוס שאורגן ברגע האחרון ממש. נאמו: הרב דוד קרמר והרב יהודה רובין.

בהרצליה, בשני אולמות ענק סמוכים – אולם מלון דניאל ואולם מנורה – התכנסו כאלפיים תושבים מכל החוגים. המעמד נפתח בנאומים של פרופ׳ שלמה קאליש והרב ישראל הלפרין. את המעמד כיבדו בנוכחותם כבנים ואישי ציבור.

בבני-ברק התקיים הכינוס באודיטוריום המרכזי של העיר ברח׳ ירושלים, בהשתתפות למעלה מ-500 תושבים מכל החוגים. את הכינוס הנחה המשפיע החסידי הרב לוי יצחק גינזבורג שהסביר את ענין ה״יחי״ מתוך שיחות הקודש. לאחר מכן נאמו רבנים ואישי ציבור והקהל צפה בתוכנית מרתקת.

באופקים התכנסו שבע מאות משתתפים באולם המפואר "גני הדר". ברחובות התכנסו 800 תושבים, הרב הרצל בורוכוב אירגן והנחה את המעמד הקדוש. בירושלים התכנסו בישיבת ״תורת אמת". בכינוס נאמו רבנים ושלוחים. באולם נפרד סמוך לישיבה צפו מאות נשים במעמד העולמי. מוקד נוסף היה ב״בית משיח״ במרכז ירושלים ברח׳ יפו בהשתתפות קהל רב.

בכפר בלום התקיים הכינוס ב״בית העם״. את האירוע המיוחד הנחה וארגן מנהל בית חב״ד בקיבוצים הרב יעקב צבי בן-ארי. בביתר – התכנסו מאות תושבים בבית הכנסת "שם משמעון״. ״הכיבוש היה למעלה מהרגיל, מאז הקמת העיר ביתר לא היתה הפצת המלכות באופן אדיר שכזה״ אומר הרב צרפתי ממארגני הכינוס.

בצפת התקיים המעמד בנוכחות רב העיר הרב שמואל אליהו בנו של הראשון-לציון הרב מרדכי אליהו, רבני ומשפיעי אנ״ש ואישי ציבור. בנצרת-עילית השתתפו ארבע מאות איש בהתוועדות בבית כנסת חב״ד במרכז העיר.

גם כלי התקשורת בישראל הקדישו מקום נרחב למעמד העולמי. סיקורים נרחבים היו בערוץ הראשון והשני בטלויזיה, בתוכנית ״בוקר טוב ישראל״ ברדיו למחרת האירוע, שנפתחה ע״י הרב זמרוני ציק בקריאה "יחי אדוננו״, בעיתונות הארצית והמקומית. התקשורת הדגישה את האמונה הברורה שפיעמה ברבבות החסידים וציינה זאת בהתפעלות רבה.

יצויין כי הכינוס שודר ב-13(!) מוקדים ברחבי אירופה, אשר גם בהם שולב הסאטעלייט בכינוס בו נאמו רבנים ושלוחים בהשתתפיות יהודים רבים.

להערות ותגובות: vaad770@gmail.com