זה אולי נשמע קיצוני – אבל אלו הם דברי הרבי

שניאור חביב, בית משיח

א.

בשבת פרשת משפטים, מברכים חודש אדר א' תשנ"ב, 31 לינואר 1992, כשנה לאחר ההתפרקות הרשמית של ברית המועצות, אחרי שמיכאל גורבצ'וב התפטר והדגל האדום הורד מעל הקרמלין והוחלף בדגל שלשת הצבעים, התכנסו מנהיגי המדינות הגדולות בבניין האומות המאוחדות בניו יורק וחתמו על הצהרה לסיום המלחמה הקרה בין הגוש הסובייטי לגוש המערבי. המלחמה הקרה ששררה בין המעצמות במשך עשרות שנים – באה אל קיצה הרשמי.

באותה הזדמנות, הוחלט על שיתוף פעולה בין המעצמות, צמצום הנשק הגרעיני והפניית המשאבים לצרכי שלום ופיתוח. הרקע למהלך היה התפרקות ברית המועצות שהחל בהדרגה כמה שנים קודם וקריסת הגוש הקומוניסטי, וכן מלחמת המפרץ שיזמה והובילה ארצות הברית בעיראק.

קדם לכך נאום חסר תקדים של נשיא ארצות הברית ג'ורג' בוש, שבו הודיע על המגמה לצימצום מלאי הנשק הגרעיני בעולם.

בשבת, דיבר הרבי על ההתרחשויות ועל התזוזות הטקטוניות בזירה הבינלאומית. הדברים המופלאים מופיעים בדבר מלכות של השבוע. בהתחלה הרבי מדבר על כך שכל דבר שקורה בעולם הוא בהשגחה פרטית שיש ללמוד ממנו הוראה בעבודת האדם לקונו, ועל אחת כמה וכמה אירועים בסדר גודל עולמי שיש בהם הוראות כלליות וציבוריות בעבודת ה'.

הרבי ממשיך עם ההוראה המפורסמת של הבעל שם טוב, שכל דבר שיהודי רואה או שומע הוא בהשגחה פרטית וצריך לבדוק מה זה יכול ללמד אותנו בעבודת ה'. ובכן, כשקורים בעולם דברים גדולים שמשפיעים על כל האנושות, הרי זה צריך ללמד אותנו לקח גדול יותר.

עד כאן הכל טוב ויפה, אבל זה לא בדיוק מה שהרבי עושה בשיחה.

מיד אחרי שהרבי אומר שצריך ללמוד מכל דבר בעבודת ה', הרבי מתחיל להסביר למעשה איך כל מה שקרה קשור לגאולה, לנשיא הדור ולמעשה – אליו. והרבי לא מדבר סתם ברמזים או גימטריאות. אלא מסביר אחד לאחד מדוע וכיצד התפרקות ברית המועצות, ההתקרבות למערב, וההודעה הדרמטית על צמצום הנשק הם למעשה תוצאות ישירות של פעולתו של נשיא הדור.

אני עוצר כאן, כי חייבים ללמוד את זה מבפנים! מי שלא למד את השיחה הזאת, לא יאמין עד כמה ברור הרבי מדבר, על פעולותיו כמלך המשיח על אומות העולם.

ב.

בהיום יום של כ"ב שבט, הרבי מסביר שיש חוקים שיוצרים חיים וחוקים שנוצרים מהחיים. החוקים שיש בכל מדינה, הם חוקים שנוצרים מן החיים ולכן הם שונים בכל מקום לפי תנאי החיים, התרבות, אופי המקום והתושבים והאתגרים האופייניים למקום. לעומת זאת חוקי התורה, הם חוקים שיוצרים חיים. ולכן הם לא משתנים. דברי התורה הם נצחיים וקיימים בכל מקום בכל זמן ובכל תנאי מזג אוויר.

כך גם בדברים שאמר הבעל שם טוב. יש השגחה פרטית של אנשים רגילים, הם צריכים להתבונן במה שקורה וללמוד מזה הוראה בעבודת ה', אבל יש צדיקים כמו הרבי, שהם יוצרים את הדברים שקורים בעולם. הכל נובע מהם. הם המקור להתרחשויות שקורות בעולם.

אם היינו שומעים את זה ממישהו אחר, אם הרבי לא היה אומר את זה במילים שלו, ייתכן שהיינו טוענים שהוא 'קיצוני' מידי, אבל הרבי אומר לנו את זה, זה בא ללמד אותנו. שכל האירועים שקורים בעולם הם למעשה תוצאה של פעולותיו של נשיא הדור בעולם ויש להם רק מטרה אחת – להביא אל הגאולה האמיתית והשלמה.